这位圣女来自于墨洛温贵族家庭，自幼失明，却在15岁领洗时奇迹般地复明。奥田拉后来成了隐修女，并在坐落于山上的霍恩堡建立了隐修院。

接着，教宗提醒道，由于对人类脆弱命运的认知，这位法国学者致力于推动一种需要把人置于核心，而不是以金钱为重的“文明政策”。

这位圣人特别关注大自然的美和照料大自然。在这段时间里，世界各地基督徒团体受邀寻找新的方式，令自己的生活更可持续发展。

“受造界时期”在亚西西圣方济各庆日结束，这位圣人特别关注环境。在整个9月份，世界各地基督徒都受邀祈祷，在可能的地方，为保护我们的共同家园采取行动。（原载：梵蒂冈新闻网）

这位总主教尤其担忧塔利班在阿富汗重新掌权后、在伊拉克领土上可能发生的事。

最后，教宗鼓励这些活动节的组织者，期许他们以圣经中亚巴郎为榜样，这位圣祖“在上主的召唤下离开故乡，终其一生都是一个移民”。

这位负责人强调，现行法规造成困难。「在加来，至少有16项禁止协会分发食物和饮料的命令」。在如此逆境中，行动难以开展。然而，人们渴望施以援手：「我们相信我们所做的事，我们相信爱德与友爱。」

这位圣座圣职部部长在讲道中还特别提及越南教会历史中，大约13万同胞平信徒、主教和神父的榜样；他们在过去几个世纪里因对福音的忠诚而倾流了鲜血。

另外，教宗保证始终在精神上与埃及东正教科普特礼教会同在，并依靠圣亚大纳修的转祷，这位“圣人的生命和教导”启发我们两个教会，引导我们走上“圆满可见的共融道路”。

这位来自意大利皮埃蒙特的传教士接着说，在巴西，我们的大部分工作是照顾街头青少年，他们中的很多人从事贩毒活动、吸毒，拥有武器，我们努力挽救他们，为他们提供工作机会。