祂受洗後所行的一切都是在实现祂的初始计划，将天主的救赎之爱带给众人。这是纯净、不求回报，无与伦比的爱。耶稣没有带来仇恨，没有带来敌意：祂为我们带来了爱！

这话真美：这就是耶稣所行的事迹。教会不是一个完人的团体，而是在行走中的门徒的团体。他们跟随主耶稣，承认自己是罪人并需要祂的宽恕。

当这声音向我们谈到行哀矜时，你就认得出这是耶稣的声音。例如：《玛窦福音》第25章。第三，当我们诵念《天主经》，称呼天主为我们的天父时，我们就认得耶稣的声音。教宗强调：基督徒的生活就是这麽简单。

行人们的一举一动让所有參礼的人员颇受感触，并意识到教会一定要走出去，才能真正地活出慈悲禧年的精神。

圣神使我们活得好，以智慧和爱来生活，承行天主的旨意。若我们每个人在这一周能向天父祈求：‘父啊，求祢赐予我圣神吧！’那将是多麽美的祈祷啊！

弥撒福音选自圣史若望记述的加纳婚宴，耶稣变水为酒，行的第一个神迹。教宗表示，天主常藉着微小事物来施展祂的作为，加纳婚宴的奇迹正是在一个不起眼的村庄发生的，给一个年轻家庭的婚礼增添色彩。

和所有跟随他以及所有反对他的人们的心态以及表现来回顾我们的信仰和我们回应上主对我们仁慈的恩召时也会受多元化信息的影响而产生对上主的认知、对人的认知、对自己的认知模糊不清的情况，所需要做的：就需要我们静下来，祈求圣神的助佑找到那个合主心意的点，做判断，做选择，最后完全的顺服于天主，承行他的旨意

然而，耶稣所行的不仅仅是把丑陋的转化为美丽的，把恶劣的转化为良善的：耶稣进行了一项改造。祂不是在美化，不是在化妆：祂使人从内心彻底转变！

我们知道，修和圣事是天主接纳、包容、宽恕忏悔者的圣事，在此圣事中，人最能体验到天主的慈悲，神父代表耶稣行此圣事，不单单赦罪，或者充当判官的角色，更应该体现出天主慈悲的接纳和宽恕。

天主是爱，若想长久而永不止息地沐浴在他的圣爱之中，那就必须不折不扣地承行他的旨意，同他一心一意，想他之所想，爱他之所爱，急他之所急，切愿将由他白白得来的无穷无尽完美圣善无微不至的大爱慈爱分施给与自己朝夕相处的兄弟姊妹