水原教区在二零零七年进行的调查显示，教友离开教会的第二个主因，是「（强制）要办告解的心理压力」。　　教会统计亦显示，定期参与弥撒的教友人数在过往十年持续下降。　　

忙于打工的男人们在妻子的督促下，主日开始进堂，堂里人多起来，办告解也排起了队，十年前的可喜景象又回到蹇家滩堂区。

宣誓人大约有90位，他们在选举教宗会议期间为枢机们提供辅助工作，包括不是枢机的枢机团秘书长、教宗礼仪处礼仪长和礼仪官、在选举教宗会议祭衣室和教宗祭衣室服务的会士和修女、听告解的会士、医护人员、在圣玛尔大之家负责餐饮和清洁工作的人员

这久可以拖着十字架周游世界了——当时报道过他这个轮子的《People》杂志认为，这个轮子让这项活动达到了一定的精神境界——没人知道这句话想表达什么，也许他们想说，这解除了阿瑟肉体上的痛苦

你们对你们经常忘记是天父出自他的大爱派遣了他的圣子，通过十字架解救了我们而感到悔恨吗？你们为你们还不接受讯息感到悔恨吗？我的孩子们，不要抗拒我圣子的爱。不要抗拒希望和和平。

三、教友素质的重要性我记得小时候，农村教会的会长对教友们说：神父要来下会了，教友们都非常高兴，而且从来不是行完圣事，立时就走，而是与大家一起学圣经、唱圣歌，讲道理、学乐器、办告解等。

教宗方济各解释道，请改变我们的态度，它既是我们的，也不是我们的，在这里寻找，在这里扎根。教宗方济各总结他的布道，通过讲述玛利亚的故事：她的儿子死后，三天后复活了。

晚祷后，我跪在大圣若瑟像前久久不能自已，我不敢也不忍吐露的心情，大圣若瑟以他慈父的心肠，以他信靠的心，以他自己作榜样来为我解开了这个结。

不但你自己解脱了长时间在不屈不挠中度过的囹圄生活。更为流放在外的传教士们得以回归原堂，重获传教自由，并使圣教日益广扬。在那里和你一道传教的神昆们都深感你的关怀的照顾。

在北京的国际数学大会上，关于“宇宙是否真有一个统一的方程通过这个方程能‘求’出宇宙所有的‘解’，并知道宇宙的过去和未来？”