通过今天这顿饺子，说明社会在关注着我们，教会的母亲们在惦记着我们，教会的母亲们希望我们能安心学习，不要想家，早日圆满出色地完成学业，争取早日晋铎成为牧者，为教会服务。

当地社区有几个人认出了这辆蓝色汽车，但是他们不敢相信。尽管天气炎热，他们依然决定在门口等候教宗出来。陪伴教宗的只有梵蒂冈宪兵和一些便衣警察，他们守在这位妇人生活的住宅入口。这次探访持续了大约一个小时。

当青年在一个民族内找到成长与工作的空间时，这个民族必将促使他们觉得自己是建造社会与团体的主角，令所有人都能怀著希望，举目展望明天。」

美国媒体《天美社》日前访问数名参加了今届巴拿马世青节的青年，问他们到那处办修和圣事的原因。

参与活动的群众老、中、青三代都有，虽然年龄、身份、职业、文化层次不同，但是大家都愿意多了解防艾知识，并在这方面为社会做一些贡献。

在这个艰难时期，两个教会的关系可以说是一种“接受力强的大公合一思想”，它以灵性的大公思想为重，推动活跃的对话，因而能够有灵性恩典的交流，使双方都能够获益良多，因为两个教会都越来越意识到必须一同面对日益俗化的社会所呈现的挑战

根据信仰社报导，蒙古天主教教会目前有一位主教，三个堂区，领洗教友约有200人，大批的慕道者及许多使徒的团体和工作，许多人参与牧灵活动与并且非常活跃，例如：幼稚园、一所理工学院、几处流落街头儿童的收容中心

由此产生的效果就是滋生个人主义，这种个人主义缺乏为建设尊重每个人尊严的社会所必备的责任意识。米廖雷总主教进一步说，为此在国际市场和政治领域有必要遵守道德律，好让公民社会的全体成员都动员起来。

这位灵医会士对天亚社说，他曾听到一所学校的学生在集会中大声说圣诞节是庆祝圣诞老人的来临，他暗自说：「完了！」他又说，每年圣诞节，很多教堂都摆设马槽，但除了教友之外「谁会去看？」

奥伊尼奥向天亚社说，卡拉潘代牧区瓦尔利托·卡扬迪格（WarlitoCajandig）主教已指示神父们和基层教会团协调员带领「特别祈祷，为那些失去家人的生还者，以及仍然有家人失踪的家庭祈祷，求天主赐给他们力量