我想起本笃十六世离开哈瓦那时走的就是这条路，那天正下着倾盆大雨，可是送别的人仍很多。因此，有人对我说：看！那些问候过本笃教宗的人现在又一次喜悦地问候教宗方济各。

他说，天父应允耶稣的祈求，救祂脱离死亡，但为脱离死亡所走的路正是经由死亡这条路！因此，要紧的并不是天主以什麽时间及什麽方式来垂听我们的祈求，而是我们与祂建立的关系。

（路九13）。事实上，耶稣祝福并分开面饼，让所有人吃饱。不过，五个饼和两条鱼却是门徒们提供的。耶稣恰恰希望他们不但不遣散群众，反而要将他们仅有的奉献出来。

昏暗的路灯下我和老伴儿顶着风艰难地向前骑着，奇怪的是，平日里一直很好用的自行车在路途中后轱辘突然就不转了，这可把我俩难住了，前进不得，后退不能。

我们的慈母玛利亚告诉我们他举扬了卑微贫苦的人，他使饥饿者饱食美味，反使富有者空手而归（路1：52-53）。教宗多次指出，行哀矜是一项与圣经同样古老的义务，若不与穷人患难与共就不是真正的行哀矜。

教宗也表明，这条路在生活的诱惑面前难以行走。当诱惑触及你的心灵时，你很难从判断可否转向真理与慈悲。这需要天主的恩宠，需要求天主帮助我们继续前行。

教宗首先从《天主经》谈起，那是耶稣交给祂的门徒，又由祂的门徒传给我们众人的祈祷，是基督徒最卓越的祈祷（参閲：路十一1-4）。教宗指出：基督徒祈祷的全部奥迹都浓缩於这句话内：敢於称天主为父亲。

保禄宗徒强而有力地指明，我们受了磨难、绝了路、被迫害、被打倒，这些都是我们脆弱处境的表现（参閲：8-9节）。教宗说，这也是保禄的弱点，是瓦器的表现。这就是我们的脆弱。

我们期待教宗勉励我们不要害怕走这条路；这是一条漫长的路，我们要一步一步地前行，所有人，儿童、青年、成人和老人都要献出自己的经验和诚意。问：过去天主教会从不知倦地致力於和平进程。

因为我们时常沉溺於负面念头，沉溺於我们心中罪的伤痕；我们往往倾向於独自停留在那里，彷佛孤独地躺在《福音》中的小床，不愿起身（路五17-26），耶稣则不断疾呼：『起来！』」