也想告诉您，今天救主诞生了，他和您一样的贫贱、卑微，他尤其喜欢您这样纯朴、善良、保持着原始天性的灵魂！

坎塔拉梅萨神父的讲道是在梵蒂冈救主之母圣堂举行的，教宗和教宗府人员都在场恭听。

神父正在另一个窑洞里听告解，我们几个也就如饥似渴地依次在神父跟前“洗涤”自己的灵魂，为了以最洁净的心神迎接救主耶稣的来临。

此外，我们更不能忘记最根本的真理：基督是人类唯一救主；而不是科技和人文发展使人得救。尽管技术和发展是必不可少的条件，但绝非一切。作为司祭子民的教会，蒙召将人们引领向与基督的相遇，从而分享基督的生活。

教宗解释道，在耶稣上述的言行中蕴含了祂救赎人类的使命，祂是怜悯慈悲的救主。“耶稣承行天主的旨意，洁净人类因罪恶而患的癞病；祂是‘天主伸出的手’，祂抚摸我们患病的肉身，以这行动填平那使我们分离的深渊。

描述这段福音章节的镶嵌画，获选成为这本新书的封面；原始画作位于梵蒂冈宗座大楼救主之母小堂内，由鲁普尼克（MarkoIvanRupnik）神父所创作完成。

救主的默默守护者的肖像和画像》一书的作者。看到公元330年一个墓棺板画的人会遇到一个错误的解释。这幅墓棺版画以塞维拉的碑文著称，来自普黎史拉地窟，现收藏在梵蒂冈博物馆庇护公教博物馆中。

”(SacraCongregatiodePropagandaFide)1622年成立之初到今天，历任教宗始终保持这一既定目标，就是使“圣座万民福音传播部”成为“一个向外延伸、指导和协调的中心”（参阅《救主的使命

教宗承认，“既能宣讲基督救主的喜讯，又能尊重存在于文化中的良善和真实的一切”，确实不容易。他提到“在福传史上执意采行单一的文化模式”犯下的许多错误，因为划一并非基督徒的做法，合一则是。

10月为玫瑰月，郭神父在带领避静的过程中，还特别讲述了《人类救主》与《富于仁慈》两份通谕中相关圣母的道理并提醒参加避静的主教、神父们以教宗方济各宗座牧函《以父亲的心》，来反省自身是否学习效法大圣若瑟的榜样