为使今年的四旬期、圣周过得更有意义，孙德兰修女建议在濯足礼后，邀请老人们和附近参里礼仪的教友也为穷人做一次募捐活动，丰富守斋刻苦，与主同行的意义。

为使今年的四旬期、圣周过得更有意义，孙德兰修女建议在濯足礼后，邀请老人们和附近参里礼仪的教友也为穷人做一次募捐活动，丰富守斋刻苦，与主同行的意义。

10时许，百年庆典弥撒开始举行，祭台上由集宁教区刘世功主教主礼，晋中教区王荩主教襄礼，来自全国各地的83位神父和105位修女参礼。台下人山人海，锣鼓声、号角声响成一片，弦声、经声此起彼伏，震动人心。

4月28日上午，克拉科夫总主教季维奇（StanislawDziwisz）枢机带领上万名波兰信徒，参加了科玛斯特里枢机主持的沃伊蒂瓦列圣感恩弥撒。　　这一切都是真的！

教宗来这里主持晚祷是为庆祝卡玛尔多利隐修院创建1千年，英国圣公会首席领袖，坎特伯里的总主教罗恩·威廉斯也专程前来罗马参加了晚祷。　　当天晚祷的第一篇读经取自保禄宗徒致格林多信友后书。

梵蒂冈博物馆一些职员和宗座葡萄牙公学的几位学生参加了礼仪。　　

（弥总78#）整个感恩经包括由颂谢词开始一直到圣三颂的八大部分（参弥总79#）。感恩经按其特性，规定只有司祭因圣秩所赋予的职权，才可诵念。

一些信友、会士、主教、司铎和夫妇在场参礼，其中一些人庆祝度奉献生活或结婚50周年金庆。最近两天，我们藉着教会礼仪省思洗者若翰的形象，他在福音中以见证者的身份出现。当天的《若望福音》继续阐明这个主题。

教宗首先从《天主经》谈起，那是耶稣交给祂的门徒，又由祂的门徒传给我们众人的祈祷，是基督徒最卓越的祈祷（参閲：路十一1-4）。教宗指出：基督徒祈祷的全部奥迹都浓缩於这句话内：敢於称天主为父亲。

该国基督新教教会、东正教教会，以及伊斯兰教和犹太教的代表也参加了此次追思活动。