青村本堂余神父也高兴地为来参加避静的神父、修士、修女们送上青村教友亲手绣制的“五伤球”做为纪念。

据香港教区周刊《公教报》报道，7月3日至4日，教区青年牧民委员会在圣保禄乐静院为“青年牧民课程”学员举行结业灵修营，21名完成课程的学员接受祝福和派遣。

此外，总主教区将主办教区司铎避静日、公教灵修中心将提前开放筹备八月四日纪念圣若望•玛利亚•维耶纳逝世一百五十周年活动。十月，玫瑰经弥撒圣祭中将特别为圣召祈祷。

2019年南苏丹领导人在梵蒂冈参加避静（梵蒂冈新闻网）南苏丹7月9日庆祝独立10周年，教宗方济各和坎特伯里总主教韦尔比（JustinWelby）、苏格兰长老会会议主席华莱士（JimWallace）在此机会联合致函该国政治领导人

让我们“泉”心“泉”力，同“州”共济，携手并进，一起静待“春暖花开”。（原载：中国天主教）

教宗会晤新加坡教会神职、男女修会会士(VaticanMedia)9月13日早晨八点半，教宗在圣方济各避静院会见新加坡总教区的神职人员。

1950年至1951年，金沛献、崔玉信在上海晋铎后回到抚顺。之后抚顺小修院在北京解散，修女院从京迁回抚顺。文革开始后正常的天主教活动被迫停止。

1643年西班牙多明我会会士黎玉范赴罗马向教廷质询中国礼仪是否可行。在呈送教廷圣职部的报告中，黎玉范未以中立立场而是使用严格的宗教术语，致使中国礼仪的意义在传到欧洲前已被设定具有强烈的宗教特征。

他以红色的丝带绑在两块玉上，向上天祷告说："齐国君主凭借其地势险要及人多势众，丢弃友邦，背叛盟约，欺凌弱国，我晋国君主率各诸侯共同讨之伐之。

家庭遗像前祭品摆设图示多明我会士黎玉范针对耶稣会的12项提问：针对耶稣会所容忍的上述祭祖祭孔的礼仪，多明我会士黎玉范在1639年6月3日针对性地提出了12个问题。