巴西帕林廷斯教区主教在泛亚马逊世界主教会议的预备会议中表示，教宗在《愿祢受赞颂》通谕中的关切也应当成为我们的关切，即热爱那被天主创造而用以服务人类的大自然。

与会神长们对阿布扎比的人类友爱宣言表示赞赏。

而爱的最顶峰则是十字架的苦难，天主圣子为了人类能够得到生命而奉献自己，陷入死亡的深渊。为了使人能够配得上天主，他不怕空虚自己，服从至死，且死在十字架上。

圣周五4月2日圣周五下午2：30，两位神父打破以往老式的拜苦路形式，以角色的形式带领教友们重温耶稣当年为人类受苦受难的场景。

（梵蒂冈新闻网）世界的边缘地带、人类和教会的创伤都交织著苦路。教宗方济各4月19日圣周五晚上在公拜苦路活动结束之际如此表示。

教宗对他们说：我指望你们，教会需要你们的信德；你们要做桥梁的建设者，为实现人类友爱作出贡献，接近弱小者和穷人，效法毕生奉献给穷人的你们的同乡圣味增爵。

他们批判中央集权和官僚主义的国家机器；他们置疑单纯强调经济增长，与此同时忽视其负面影响的片面的进步概念；他们反对人类为中心和征服自然的传统思维模式，要求重构人与自然的关系，由此形成风起云涌的新社会运动(

阿尤索主教指出，在自由和尊重法律的情况下，大多数宗教有些共同点，即祈祷、守斋、施舍和朝圣；这一切得以显示出信徒在人类社会中是和平的缔造者，对那些不当指责宗教煽动仇恨和引发暴力的人做出回应。

然而，医务人员最终按照法国最高法院的终审裁决行事，中止了喂食和给水包括朗贝尔案件在内，教宗方济各多次为人类生命的自然终结提出了呼吁。

教宗邀请修女们在祈祷的氛围中寻求适切的途径，以达到她们个人和团体的目的，不要失去开阔的人类视野。教宗说，为能做到这一点，需要在结构上做出牧灵的改变，好使其越来越以传教和“走出去”为导向。