在前往厄玛乌的道路上，复活主与这两位门徒同行，他们却没有认出祂来；而在返回耶路撒冷的旅途中，他们不再看到主耶稣，却感受到祂就在身边，并把“与复活主相遇的好消息”告诉其他门徒。

另一厢，圣神指向坐在主耶稣跟前的玛利亚，提醒我是时候停一停安定下来凝望主。打理自己的心灵厨房是一个不错的意向！我便着手安排合适的时间、理想的地点及寻找心仪的陪伴者帮助我走这八日之旅。

我怀念我的昙华林的小教堂，也怀念南堂，石室、徐家汇……每一个我走过的地方，都在见证祂的神迹，每一条我走过的路，都在见证祂的存在——造物主耶稣。

今天，礼仪年的最后一个主日，我们的主耶稣基督、普世君王节，福音给我们讲述最后审判（参阅玛25：31-46），告诉我们它将是基于爱德的。

圣经中主耶稣所说的“庄稼多，工人少”不正是面对此情此景所说的吗？我自觉任重而道远。福传的重任，迫在眉睫，不能再迟延了。

在新约中，主耶稣则个别召选宗徒跟随他，与他密切合作，为实现他的救赎计划。

我此生可夸耀之事寥若晨星，但我永远以主耶稣基督的圣神来夸耀。平安，健康，欢笑之类恩宠远没有圣神来的更实惠。圣神是天主，圣神降于我身便是天主亲自屈就于我。我又复有何奢望？

教宗一方面推崇塞浦路斯教会拥有许多圣人的光荣历史，一方面也指出今日双方都面临的共同挑战，他说：“就像昔日一样，今天我们仍然要提醒天主的子民谨防假先知，避免陷入错误和那些不符合主耶稣的教训的表面肤浅建议”

主耶稣要审判你呀！你把主交给你的这么好的元宝（指天主教的礼仪、经歌）埋在地下，不向外教人宣讲呢。”她因为经历了一下天主教的敬礼，太感动了，才说此话。这能说“念经、圣事……不好吗？”

这幸福是在与主耶稣相遇时实现的。我们要将圣方济各的形象建议给来参加这个聚会的人，来协助他们重新发现度基督信徒生活的美好，福音的美好、与基督相遇的美好。问：青年们在聚会中反省的有哪些重要的论题？