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从2008雪灾和四旬期思考中国教会
2008-03-01

  2008年初,一场百年不遇的大雪和持续多日的冰雪天气袭击了中国南方十几个省份。

教宗本笃十六世2005年圣诞子夜弥撒讲道词全文
2005-12-27

在当时的环境里,牧童是岐视的人,被认为不可信赖的人,不准他们在法庭里作证。可是事实上他们是哪种人那?当然,如果从大圣大贤方面来说,牧童一定不是什么大圣人。他们只不过是平凡简朴的人。

闷罐车里的圣诞夜
2004-01-27

货架上已经像了洗劫一般,因为当夜就是圣诞夜了。我真希望此时就已经到家,到爷爷的杂货店去为妈妈好好挑选。

基督之光在这里闪耀
2003-11-26

改革开放后,韩村天主教会在本村48位因信仰而迫害的教友鲜血的浇灌下又开花结果了。小韩村目前拥有信教人口约三千人。教堂由一位老神父多年管理,去年由一位年轻神父到此接管。教堂每天早晚各一台弥撒。

教宗本笃十六世2011年第十九屆世界病患日文告
2013-02-27

如果每一个人都是我们的弟兄,那么病人、受苦的人,以及需要照顾的人,就更应该是我们关注的焦点,好使世界上没有一个人感到自己被人遗忘或排斥;确实,「人性的正确评估,主要是由痛苦与受苦者之间的关系来定,不论是为个人和社会来说

谷寒松神父,麻风病人的天使
2012-12-20

谷神父更感佩这些饱受鄙视的社会边缘人,虽然他们自己满身是病、尽管他们家人抛弃,但是仍然张开双手拥抱他,把他当作家人一样。

耶稣三退魔诱的试探山(以色列朝圣系列之一)
2012-03-26

第七天,七位司祭走在约柜的前面绕城转了七;司祭吹羊角号,众百姓高声喊叫;那时城墙轰隆一声坍塌了(苏5:13-6:25)。

车票
2008-04-25

我们虽然都是家变故的孩子,可是大多数都仍有家,过年、过节叔叔伯伯甚至兄长都会来接,只有我,连家在哪里,都不知道。也就因为如此,修女们对我们这些真正无家可归的孩子们特别好,不准其它孩子欺侮我们。

利玛窦——东西文明融汇的典范
2010-05-11

文革期间,利玛窦神父墓地到了破坏,墓碑被埋于地下。1978年10月,邓小平、李先念等国家领导人批准重修利玛窦墓,1979年后墓地得到了修复,并列入北京市文物保护单位。

大山深处的福传足迹
2016-02-19

谈到车祸和病痛,马修女深情地说:天主让我车祸是天主考验我。天主打伤我又治愈我,是他让我成熟的凭据。天主磨练了我,好让我担当更大的使命。