此外，还有从现在起我们就应共同见证的领域：保护环境、促进和平和公众利益、维护人类生命；战胜贫困、饥饿、文盲以及财富分配不均等（二O一O年一月二十五日教宗本笃十六世在罗马墙外的圣保禄大殿主持为基督信徒合一祈祷周闭幕式晚祷仪式的讲道

这些司铎“满足于”在这些需要极大“耐心”的贫困社区，“简朴地”履行职责。教宗向等在圣堂外的记者们证实了这一点。他坦言，看到这些本堂神父“辛勤工作”、总是“在第一线”的经历，感到“极为美好”。

庇护十世：一位渴望与弱小者、穷人、贫困者、地震灾民、弱势群体、自然灾害的受害者、生活艰困者站在一起的教宗。

圣母玛利亚，“跪着聆听”的模范教宗用救恩史上的3组人物解释这3个动词，提到今年耶稣降世的摇篮被暴力和战争、气候变化、贫困、痛苦和饥饿的“时代危险”所包围。

这并不是“挑衅”，而是“纯粹的真理：教会最大的财富就是最脆弱的成员，如果我们真的想认识并展示教会的美丽，那么，我们所有人都应该，在我们的渺小和贫困中，不做作、以极大的爱相互奉献，这将对我们大有裨益”。

当我们看到最弱小、生病或有残疾的弟弟或妹妹沉浸在关心、耐心和爱中时，家庭中的友爱将散发无比辉煌的光芒。全世界有许许多多的弟兄姐妹在这样做，或许我们并未对他们的慷慨给予足够的赞赏。

这样的感觉刚开始可能极为弱小，影响甚微。但是如果我们不能够及时将其扼杀于摇篮之中，那它就会一步步的长大，直至控制我们的整个心灵。

他的回答是这样的：指引迷失的人们找到归路，搀扶并理解弱小边缘人士，帮助释放那些被悲观、恐惧、孤独、享乐主义、暴力等恶势力所束缚而不能自拔的人们，使他们找回自信、坚强、心有所属及真正的人生意义。

我们也同时注意哪些家庭的病残需要帮助，及时发动教友伸出援助的手，把基督的爱传递给那些弱小兄弟。一个有爱的团体，自然能吸引人们去加入，福传工作也卓有成效。

其次，从慕道者本身讲，信仰不仅仅是寻找人生寄托，也可以由于信仰的充实，反而成为其他弱小弟兄姐妹的寄托；信仰不仅仅是为求主赐予恩宠，更不是与神在做一种交易，不是外表虔诚而内心虚伪；信仰也不是一时的感动和短暂的皈依