当天一早7时许，各组工作人员便展开大会各项工作，从报到处领取资料袋、名牌到进入会场，马上闻到阵阵飘来的咖啡香味，仿佛置身于可以高谈阔论的咖啡馆中，因此，令大家都很期待，希望在这一天的会议流程中教区与各个堂区能彼此更了解

他还谈到了德肋撒姆姆如何对穷人的爱和同情心远远超出了那些被认为是特殊贫困的发展中国家，也包括许多在西方富足国家里那些孤独和不受欢迎的人。　　德肋撒姆姆名言：爱直至成伤。　　

随行人群中，许多是光启学校的学生。苏神父的灵柩安放在正对墓园大门的石孔，旁边安葬着许多已故同会弟兄。在墓穴封闭之前，追思者逐个将鲜花放入石孔中棺材旁。我也加入人群，默默把一束小黄花放在棺材的前方。

问：法国泰泽团体创始人罗杰•许茨修士﹐在被刺杀前写的最后一封信是呈给教宗的﹐他是否藉此向教宗表达在与教宗的共融中同行的意愿呢？　　

教宗解释说：许多次我在想，当困难发生时，当十字架来拜访我们时，我们也会陷入自我封闭在抱怨的危险中。但在这个时候上主也在我们身边，可是我们却认不出祂来。虽然祂与我们同行，我们却认不出祂来。　　

在经历了冲突和误解的许多个世纪后，这将是我们能够首次一起以大公方式纪念的改革运动。我们都知道，冲突和误解的历史导致国与国之间乃至同一个国家内的人民彼此交战。

上周末该修会的一份「官方通知」陈述，尽管许多会士和团体都优先选择举行旧式（拉丁）弥撒，但神父们一直自由地采用两种形式来举行弥撒，而马内利神父通常以新仪式举祭。

可在许多年以前，有对年轻的夫妇却在以绝望的心情迎接这一节日的到来。因为他们太穷了。他们的心情糟透了，夫妇俩没讲几句话便吵了起来。这家的孩子只能无奈且无助地站在旁边。

他用许多种方式赐予我们圣宠，更建立了七件圣事，为使我们能以稳定的、简单的、易于领受的方式来分享他的救赎功劳。如果圣事被荒废，真正的基督徒生活也将随之消失。

天主曾与她多次订立盟约，并向她的圣祖们预许种种恩惠。整部旧约圣经包括了以色列民族的历史，而以色列民族的历史在救恩史中又具有非常重要的意义。