回望历史，伊斯兰教与其他宗教的对话在明末清初就已经开始，近代尤为活跃，随着新文化运动和基督宗教的发展，伊斯兰教与天主教基督教间常有往来。

周守仁主教访北京教区缔造共议同行互爱互补公教报讯「我们访问北京教区之后，希望继续推动这趟『共议同行』的旅程，不单靠人的工作，也靠圣神的推动，仰赖共融合一的圣神⋯⋯我们要本着良好的意愿，彼此同行，这是个好的开始

编者按：若望宗徒说：“在起初已有圣言，圣言与天主同在，圣言就是天主。”

但这张专辑中的晚祷似乎与我们一般听到的拉丁礼传统晚祷出入颇大。

正在韩国访问的教宗方济各，不点名地向中国表达善意，表示真心希望改善与北京的关系，强调与中国举行坦诚对话的重要性。

这是天主教会与俄罗斯东正教会在教宗方济各与基利尔宗主教在古巴会晤后举行的第3次会议，以生命的终结为主题。

在近代，也有那太平天国的洪秀全将自己的诏书加进圣经里去，作为上帝的新启示；又有所谓的先知约翰·史密斯，自创摩门经，将之与圣经并列。

加泰罗尼亚远远不止巴塞罗那，不止止是那些现代主义风格的建筑，离开巴塞罗那，去附近的山与小镇走一走，你才会真正了解加泰罗尼亚。

在以往的有关老人与跌倒的新闻里，似乎都是一边倒的讹诈与被讹诈讲述，令读者看着新闻都为当事人揪心，为社会风气日下而感到愤恨，以至于很多人呼吁不要去搀扶跌倒的老人，把老人看作是咬人的毒舌。

此外，他邀请穆斯林信徒团结起来共同为社会和谐作出不可替代的贡献。