教友通过培训，更加认识自己、认识天主、认识教会、认识社会，仰赖天主的助佑，在圣神的鼓舞指引陪伴下，天人关系将更为密切，也能更好地回应天主的呼召，在基督的爱内活出基督徒的三重身份——践行君王

各地教会应邀在耶稣基督普世君王节庆祝世青节。文件表明，「这事实上是圣父教宗的心愿。他盼望在这一天，普世教会能以青年为其牧灵关注的中心，为他们祈祷，以实际举动让青年做主角，推动传播活动」。

教宗在11月24日基督普世君王节署名并于隔天25日发表的《文件》附注中重申，正如他在批准文件时所言，文件“没有严格的规范性”，在“其实施上将需要不同的调和”。

马槽描写耶稣的诞生，简单和喜乐地宣报天主子降生成人的奥迹。藉此，耶稣诞生的景象，从圣经的字里行间活现出来，如同活生生的福音。

耶稣通过傅天娜修女告诉我们：救主慈悲无限，凡敬礼救主慈悲者必获安慰、恩宠、救恩……耶稣在给予傅天娜修女的神视中，有许许多多的教训，也许给了我们特殊的恩典，只有详细了解

大庆市、富裕县及林甸县的近千名教友在林甸耶稣君王堂欢度佳节，１２名新领洗的教友伴着泪水同声高唱“阿肋路亚”。佳木斯天主堂，举办了第二届信仰知识问答比赛，１５０多人参加，大家度过了一个难忘的平安夜。

由於这个主日在教会礼仪年不论是甲、乙、丙三年的福音主题，都是选自若望福音第十章有关「耶稣是善牧」的章节，本主日也因此被称为善牧主日。

周枢机，夏志诚辅理主教，蔡惠民、甘宝维、陈永超三位副主教，联同一位神父、一位终身执事及三位平信徒，于4月22日至26日前往广州耶稣圣心主教座堂（石室教堂）、汕头的圣若瑟主教座堂和圣禄格堂，深圳的圣安多尼堂和耶稣君王堂等地

迎接吾主耶稣复活的巨型标语和专刊十分醒目，吸引了不少教外朋友前来观看。今年是外地教友来洪家楼天主堂过瞻礼最多的一次，达220余人。

因此，根据当时中国人对皇上和皇太后的理解习惯，利玛窦所传的第一端道理便是圣母抱耶稣，而把耶稣被钉十字架的道理移到后边，因为尽管这端道理是信仰的核心内容，但当时的中国人难以接受：万国的君王怎么会被钉死呢？