印度纳加尔科伊尔教区、耶稣会贾亚帕蒂（Jayapathy）神父也将发表演讲，题目为「酗酒对司铎生活及牧职的影响」。来自菲律宾南部棉兰老岛的两位首牧也会演讲。

2.教会传统把救恩史最重要的事件，安排于这一周：1)犹太传统：这周就是天主创造天地的一周；是由埃及领出选民的一周；是进入福地的一周，以及是默西亚回来的一周。

根据圣史路加记载，这一切发生在祂复活当天，正是一个主日。这两个门徒还在讨论不久前所发生的诸多事件，都和耶稣的受难和死亡有关。他们一路上对祂悲惨的死亡倍感哀伤和失望。

有一天，我有幸看见了另一位伟大的耶稣会士郎世宁的油画——他也患有耶稣会士的病毒（大笑）。

这朝圣之旅提醒我们耶路撒冷和罗马的正当位置，帮助我们深入了解上主的中心地位以及祂在特定时间和特定地理位置完成的救恩史。　　

火烧赤壁中的风云人物周瑜20多岁即官拜中郎将，而苏轼写这首词时正官贬黄州作团练副史，且已近50岁了。读到这类诗词，我常有共鸣，甚至黯然泪下，乃同命相怜矣。

在救恩史中，天主怀着慈父的耐心带领我们走出模棱两可，走入肯定、走入圣子降生成人和为救赎世人而死亡的具体实现。这就是我们的身份」。

在华期间与郑成功父子交往甚密，曾作为郑成功的使节出使马尼拉，留下了一段中西交流史的佳话。1605年，利畸生于意大利名城佛罗伦萨。他的家族与中国颇有渊源，中西交流史上赫赫有名的利玛窦神父就是他的亲戚。

同样，每个人有他个人的救恩史，我们必须真的珍视这历史，并且总是记得天主在我生命中所做的，为有这样的信赖:祂的仁慈永远长存，如果今天我处在暗夜中，明天祂将解救我，因为祂的仁慈永远长存!」

天主教徒社工冼昭行说，他们为薄扶林村进行口述歷史计划期间，访问了二十位长者，不少都谈到明神父为居民所设的服务。