耶稣曾在一座高山上拒绝魔鬼的荣华，而今，对观福音分别记载了耶稣带了伯多禄、雅各伯和若望三位宗徒，走上了一座高山。

’（伯前2：24）那么我们这些罪污满身的人，又怎能不为自己的罪过做相应补救工作？我们的旧人也应与他同钉在十字架上，使那属于罪恶的自我消逝，好叫我们不再作罪恶的奴隶。

我也曾经在伯多禄广场，与几万人一起用意大利语公念玫瑰经，场面也很壮观，很感动人。但是，有不同语言的人，也可以在一起心领神会的用不同语言合作念玫瑰经。我想给大家分享我们如此念玫瑰经的宝贵经验。

轮到伯多禄洗脚时，伯多禄先是不让耶稣为他，后来又要连手和头也要洗。但耶稣说：沐浴过的人，已全身清洁，只需洗脚就够了。（若13：10）。

访问期间，正逢前穆卡切沃教区主教暨殉道者泰奥多罗•罗姆查主教，被列真福品十周年暨百年冥诞的纪念。

时任教宗儒略二世（1443-1513年）毫不犹豫地接受了米开朗基罗和朱利亚诺·达桑加洛的建议，购买了这块精美的大理石，透过这一极具沟通能力的形象，向世界展示他的牧职和异教之城罗马之间的连续性。

针对嫉妒这一导致人犯罪的根源，基督信仰有丰富而神圣的教导：你们应与喜乐的一同喜乐，与哭泣的一同哭泣（罗12：15）。圣保禄这句至理名言，就是针对七罪宗：嫉妒所开的一幅灵性妙药。

（罗五８）基督自己给我们爱仇的榜样，叫我们如此做！“我给你们说，应爱你们的仇人，善待怀恨你们的人，应祝福诅咒你们的人，为毁谤你们的人祈祷。”

然而，随着时光的流逝，我们却承担着痛楚和受苦：一切受造之物都一同叹息（参阅：罗八19~22），我们基督徒在叹息（参阅：罗八23~25），而圣神本身也在叹息（参阅：罗八26~27）。

’（罗1：17）（保禄说：）我的言论和我的宣讲，并不在于智慧动听的言辞，而是在于圣神和他德能的表现，为使你们的信德不是凭人的智慧，而是凭天主的德能。