傍晚，朝圣团来到了朝圣之旅第三站：献县圣若瑟老年服务中心，贞女郝珍花老院长热情接待了大家。老院长给大家介绍了圣若瑟老年服务中心是根据耶稣的旨意：“为最小兄弟所做的就是为我做的”宗旨而建立的。

吃过午饭，大家在圣堂内公颂玫瑰经之后，前往第二、第三站，江阴市毗陵东路的若瑟堂与江阴市龙北路新建落成的护守天神堂朝拜圣堂，颂经歌唱，受到江阴若瑟堂吴洪发神父和护守天神人员的接待与热情介绍。

浙江省温州市藤桥镇后天主堂1000元4、浙江省温州市天主教周宅祠巷教堂48,707元5、浙江省嘉兴市天主堂6165元6、浙江省台州市黄岩区黄岩天主堂4000元7、河北省邢台教区威县张庄天主堂8000元8、河北省邢台教区威县第三口里村堂口

在伊斯兰的叙述中这里是伊斯兰教的第三圣地，但在犹太教的叙述中这里原是耶路撒冷圣殿的所在地，是历史上犹太教最神圣的地方。对我们基督徒而言，耶路撒冷最重要的地点是圣墓大殿、加尔瓦略山。

第三点，关于史料的研究。中国是要依靠史料来研究历史的事实，比如像教会方面的档案跟资料，我觉得这个是非常值得研究的，好几年前我们就开始做这个探讨。

1964年11月28日，新落成的圣堂由乌伯特·迪罗萨里奥蒙席祝圣，他时任阿萨姆邦（Assam）迪布鲁加尔的主教，圣堂祝圣的时机恰逢第三十九届国际圣体大会。

关于这第三点反思，教宗指出，不仅在每个时代人类经历重大黑暗时刻，会引发许多关於天主舍弃的疑问，我现在就想到了今天的叙利亚。但这些疑问也会临在於个人事件中，对圣人同样如此。

第三，写作科技著作。在利玛窦19部著作中，科技著作占了多数，真正的神学著作只有《天主实义》一部。

当大家站在据称中国最大，远东第三的教堂废墟上时，面对着残垣断壁，满目凄凉的教堂，心情非常沉重。当地通讯员支忠老师告诉大家：当年日本人的炸弹只是毁坏了教堂一角，但文革却令整个教堂成了废墟。

教宗在答谢市长的讲话中深入触及到这座都城的社会结构所发生的变迁，承认第三千年代的罗马所面对的数十年来未曾有过的挑战。