（费城，2015年9月27日）无论是侵犯行径或是掩盖事实，我们都不再予以容忍；而对于犯下如此恶行或者加以袒护的主教们作出差别待遇，其实是一种绝对无法接受的教权主义形式。

由于天主的力量在前面保护著人，魔鬼无法面对面的摧毁，于是，诡计多端、比狐狸更狡猾的牠力图寻找其它方式占据那个人。福音最后一段讲述魔鬼再次复返的危险（24-26节）。

喀麦隆主教恩凯亚（AndrewNkeaFuanya）10月24日在新闻简报上谈及非洲的教会：非洲的圣堂总是座无虚席，无法容纳所有的青年。

我们甚至没有吃的东西，因为我们无法外出购买。蒙泰杜洛隔天6日向《梵蒂冈新闻网》表示，我们昨晚通了电话，为了联系到他我们已经花了几天的时间。他们显然出于安全考虑更换了联系方式，隐藏在巴基斯坦的边境地区。

同样，我们企图以金钱和经济手段购买所有一切，这个威力也将无法再施展作为。我们能带去的无非是信从天主圣言在今生完成的一切。换句话说，我们只能带去我们所实践和什么也没实践的，或者忽略而没完成的那一切。

因旅途发生的一系列无法想象的事件和经历，他们迟迟未能抵达目的地。

但自1992年伊斯兰极端主义者在阿尔及利亚爆发内战以来，在情况太长而无法唤起的情况下，天主教会主要由援助工作者和外国工人组成的阿尔及利亚受到威胁。在欧洲，人们反复建议他离开这个国家。

尤其在当今时代，对那些患有严重疾病、治疗无效或无法痊愈的脆弱人群予以边缘化、歧视和消除就是明证。因此，我们应对丢弃文化作出反击，推动一种姑息治疗的文化。

谁真心倾听受害者求救的呼声和哭泣，看到他们在精神和身体、心灵和信仰上的创伤，他就无法无动于衷。

现在回想起来，没有姑姑的帮助，我们恐怕都无法渡过难关。虽然几十年过去了。但我们始终想起姑姑对我们的恩情。然而，我们对她的回报却很少很少，为此，每每想起我深感愧疚。