到北京后，很难找到适合自己的工作，教会收留了他，在教堂院内负责养花美化环境。胡月言勤劳又加之聪明好学，很快就有了花匠之称。这期间他亲身体验到了天主的爱和圣教会博大胸怀的温暖，因而领洗入教。

1月6日，主显节，过去称为三王来朝，它在纪念圣母玛利亚把怀中的耶稣圣婴显示给专程前来探访他的东方贤士看的事迹。

为了迎接禧年，圣伯多禄大殿又回到文艺复兴时期的古老建筑工地，中央祭台上的华盖在3个世纪后又进入初期的修复工程。华盖下方是梵蒂冈墓穴，圣伯多禄宗徒的墓就在祭台下，那里是基督信仰世界的中心。

我们可以将教宗的此项创举归纳出三个要点。首先，教宗希望强调圣言和宣讲的首要地位，这从他的宗座劝谕《福音的喜乐》中也看得出来。第二点，教宗平日的弥撒讲道，体现了他革新教会的重心。

这一个民族的资格是天主儿女的地位与自由，天主圣神住在他们心中如在圣殿。这一个民族的法律，是遵照基督爱我们的芳表而爱人的新诫命（参阅若：十叁，34）。

信德网据公教报讯天主教赎世主会会士陈民安神父（C.Axelrod）于十一月九号，在香港教区中心发表著作《生命的启航》中文版，希望借着他克服视听障碍的经验，勉励伤残人士积极面对人生。

在出访前，他向泰国人民发表视频讯息并表达祝愿，说：「我相信，我的访问将有助于强调宗教交谈、互相理解、友爱合作，尤其是服务穷人、急需者与和平的重要性。」

　　天主的圣言是给青年人的生活带来勇气和希望的礼物；是名副其实的基督信仰生活的核心、使缅甸这样一个处于变革中国家的青年们成为福传者的宝贵工具。

不少朋友，常会有这种感觉，以为生活在这个世界，是一件痛苦的事。

信德网讯2014年11月22日至28日，经过本堂马邦耀神父、曾代梅修女等的精心筹备下，在贵州省天主教发源地毛田天主教堂，举办了首届教规教理及宗教政策培训班。学习结束后，有22人受洗加入教会。