试想主耶稣隐居纳匝肋的三十年里，一家三口一起工作、一起过安息日、一起作木工、一起吃饭、一起到耶京朝圣、一起祈祷。平凡的生活若能同心同德，平淡的日子若能互爱互敬，岂不其乐融融！

意外来时，整副肋排为了保护心，会先容自己断裂。你要支持男人如肋排支撑身体。你，既非取自他的脚骨，使你比他卑下。你，亦非取自他的头骨，使你比他优越。你乃出自他的旁侧，那使你与他并列，贴近他心的身旁。

毫无疑问，本笃十六世在2007年到2012年间关于纳匝肋人耶稣所撰写的三本著作，令许多人受益匪浅，其中包括学者和普通人、亲近或远离基督的人。

这个神修的根源是耶稣被钉十字架上，断气的时候，被一个罗马士兵用长枪所刺透的肋膀。当时耶稣的肋膀立刻流出血和水，象征天主对人类慈悲的爱。这个爱，教宗本笃十六世经常强调说是非常具体的，因为天主降生为人。

当天选自《宗徒大事录》的第一篇读经记述圣保禄宗徒告别米肋托团体的情形。圣保禄差人请来厄弗所教会的长老，将当地的信友托付於他们，并对他们说：我为圣神所束缚，必须往耶路撒冷去（廿22）。

主教表示，希望通过禁食、祈祷感化绑匪，好能释放菲籍玛利亚．若望．拉卡瓦（MaryJeanLacaba）、瑞士籍安德肋．诺特（AndreasNotter）和意籍安日纳．瓦尼（EugenioVagni）。

除了在圣座的服务以外，这位神长格外关注青年，在塔尔迪尼枢机于1945年推动创立的「纳匝肋小镇」从事青年工作，曾经担任「塔尔迪尼团体」基金会和纳匝肋圣家基金会的主席。

教宗说：“和耶稣的母亲玛利亚，以及其它几位妇女都在加尔瓦略山上的耶稣喜爱的宗徒（若望），是长枪刺透基督的肋膀，使之流出血和水的亲眼见证人（若19,31-34）。

当阿肋路亚的赞歌在教堂内响起，大家的眼角含泪，嘴边却扬起微笑。在讲道中，本堂田愿想神父告诉大家：不要怕。

10.问：什么是“培肋格”？为什么特别提到他？答：培肋格是厄贝尔的儿子，他的名字意思是“分裂”，因为在他的时代“世界分裂了”，可能象征语言、民族或土地的分散（为巴贝耳塔事件作铺垫）。