教宗本笃十六世昨天在接见意大利的纳匝肋圣家基金会和塔尔蒂尼团团的成员时指出，信仰是理性的朋友，它将希望的前景赋予人的一切计划。教宗这样说：“教友知识份子应该随时可以将耶稣的启示内容告诉他人。”

路二四19-21他们（前往厄玛乌的两位门徒）回答说：「就是有关纳匝肋人耶稣的事…我们的司祭长及首领竟解送了祂，判了祂死罪，钉祂在十字架上。我们原指望祂就是那要拯救以色列的。

事实上，从他无限之爱的深渊，天主愿意介入人类有限的历史中，并与人共同生活，他取了一个身体和一颗心；这样好使我们能够在这个有限的世界上通过纳匝肋耶稣的圣心认识并相遇那位无限者，就是那位不可见，也无法用人的理智所理解的天主

伯多禄说：“银子和金子，我没有，但把我所有的给你，因纳匝肋人耶稣基督的名字，你起来行走吧。”

【答】福音前欢呼领：亚肋路亚。众：亚肋路亚。领：天主的旨意，就是要你们因耶稣基督，时常欢乐，不断祈祷，事事感恩。（参阅得前5:16-18）众：亚肋路亚。福音（你们只要寻求他的国，这些自会加给你们。）

这正是耶稣所做的，耶稣到市场、到城镇、到外邦人的地方、到撒玛黎雅人中、走向妓女、进入税吏和罪人的家，给这些人带来天国的福音。

从我的堂区组织了一个队伍，有在这里的嘉诺撒会的修女和一些青年人前往灾区。军人也去陪伴堂区的人员，因为路上有盗窃物资的人，因为他们挨着饿。”

聚会由玛丽修女、罗撒修女、以及本堂宗学水神父主持。修女给前来参加聚会的新教友，以“信仰真谛”、“信、望、爱三德”为讲道的主要内容，请老教友分享信仰经验，新教友分享他们的信仰心得。

弥撒讲道中，本堂庞瑞神父向教友们讲述了圣灰是怎样来的，以及撒圣灰的意义与象征等相关知识和礼仪。神父也劝勉教友在四旬期内制定一个计划，改掉不好的习惯，以悔改、认罪、守斋、祈祷、行爱德善度四旬期。

大家很少人知道我在土耳其望过弥撒，偌大的教堂里只有两位教友，那位神父显然是属于男高音，他唱了一段阿肋路亚，那段阿肋路亚我也会唱。事后我去问这位神父，这首阿肋路亚是中国人江文也写的，怎么他也会唱？