宝安堂内景有了圣堂教会得到稳步发展，极大地鼓舞了教会领导小组的士气，他们提出了一个新的奋斗目标，宝安要站在时代的前列，建起一个现代化的教堂。

其间，还特别提到了与中国对话的问题。帕罗林枢机指出，圣父教宗多次表达了他不仅可以，而且渴望到中国这个他十分热爱并尊重的国家去。今天很难做出预见，一旦时间成熟，这一行程也会实现的。

当时我就提出了那两个辅祭孩子的事，并问他们这是谁家的孩子，很像两个小修道生，能否献给教会？当时有一个名叫蹇恩望的老人说，其中一个是我闺女的孩子，孩子有意修道，他母亲也愿意献给教会，我更愿意。

负责慈善公益的三位神父了畅谈了他们对公益慈善事业的理解，并根据自身的服务经验，为交流会提出了宝贵的意见，并鼓励大家坚持公益的行动，这是贵州教区的一份不可低估的力量!

方济会在圣地的存在是以爱的存在而在这片土地上发展起来，因为这里是基督化身成人的地方，这时时提醒着我们，基督教不是以神话为基础，而是以一个实实在在的历史事件为基础。

大舅下葬那天，天通苑的宋神父在弥撒讲道中，特别提到了在病重时为大舅办总告解和领终傅那天的谈话。

主教又说，借着圣母蒙召升天这个节日，天主就是在提醒着我们每一个人都要找到自己在天主的位置，即：要找到自己的召叫。天主为每人预备了位置；主教反问：「那我们的心中，有没有天主的位置呢？」

（谷14：50）伯多禄从远处观察这一切，可是当一位侍女和其他站在旁边的人三次提到他和耶稣有关系时，他每一次都否认了。他还发誓：我不认识你们所讲的那个人！

不打仗了，武器没有用了，于是把武器熔化铸成一座很大的耶稣圣像；一手拿着圣经，一手握住十字架，矗立在两国交界的安提山上。火车把圣像运到山脚下，全靠两国士兵合力把圣像拉上山去安装。

他聆听了3个不同国家：约旦、以色列和巴勒斯坦地区政界人士谈他们的紧张局势；听取了3个不同宗教的领导人的讲话；在约旦、以色列和占领地区听取了犹太人、经师、穆斯林教长穆夫提的声音，聆听了不同礼节的基督信徒谈他们各自的问题