对人、世界的慈悲，使我们更肖似天主的子女，也是我们获得慈悲的前提与佐证，是我们喜乐、安宁及和平的泉源。我们身为基督徒，都已蒙召为天主的慈悲作证。l我们应该做什么？

他明确号召父母们，称他们主要的任务是教育子女，并勇敢、认真地担负起这个职责：提到这一点对我来说非常重要：对孩子整体的教育是一项非常严峻的职责，同时也是父母的‘头等权利’。

凡受天主圣神引导的，都是天主的子女。（罗8：14）这一基本的基督徒真理一直是施礼华在讲道中不断重复的主题。

愿他们使每个家庭安心，知道他们的子女所接受的教育，都不违背他们的良心和宗教原则。

洗礼是天主教的一件圣事，领洗以后，人获得超性的生命，成为天主圣父的子女，天主圣子的弟兄姐妹，由此，提高人的生命价值，人生活得更有意义。

献礼经主、圣父，在这团聚的时刻，我们感谢你的各种恩赐；求你接纳你子女的献礼。愿这奉献加深我们的团结，并使我们在坚定不移的信德中，以新的精神来事奉你。因主耶稣基督之名，求你俯听我们的祈祷。亚孟。

为难民（移民）提供服务的教会甚至还须放弃自我意识和主权意识，在接收难民（移民）的问题上，教宗在访问希腊时不同意区分基督徒的难民和穆斯林的难民，因为无论他们信什么，他们都是“天主的子女”。

我们领洗不是被动地藉着圣化的恩宠成为天主子女，原罪获得赦免，而是跟随敷了油的耶稣，积极参与祂的传教使命，为福音为耶稣作证（路24：48）。我们受洗不是为得救，而是因耶稣得救。　　

我们是同一天父的子女。我们必须走向相遇的文化，这博得好感的能力将我们引向纯真的对话。在对话中人们彼此倾心交谈。

其重点包括：—建议将稳定、相亲相爱、对子女负责的民法婚姻引向圣事关系。有时候，同居或既成事实的结合只是迫于生活的一种选择和压力，并没有意味着他们丢弃基督信仰价值。