天主的显现是另外一种与祂的子民讲话的方式，不同于圣言：是另一种临在，更加接近，不通过任何媒介。这就是天主的临在。教宗说：这事在礼仪庆典中发生。圣道礼仪不是一种社会行为，不是信徒聚集起来一同祈祷。

他说：藉着共同且虔诚地聆听天主的圣言，我希望众人的心灵和思想能获得开放，从而使一同举行感恩祭的希望变得越来越具体化。　　

基督徒的生活应该从坚忍的歌曲中展开，因为这正是我们教父的歌曲，天主子民的歌曲，他们相信了天主的圣言，遵守了上主赐给我们的信仰之父亚巴郎的诫命：‘你当在我面前行走，作个成全的人’。

教会礼仪使我们回归‘圣言成为血肉’的真正意义，将白冷城和加尔瓦略山联系起来，并提醒我们：天主的救恩包含了与罪恶抗争的含义，而获得这救恩须经过十字架的窄门。　　

这一年，各地教会加大了圣经和教理学习力度，宣讲圣言，奉献服务，践行信仰，彰显了顽强的生命力。信德年内，许许多多神长教友的灵性生命获得了成长。信德年后，切愿信德之门在我们的心中一直开启。

可是，若缺少爱，就没有喜乐，而真正的爱是耶稣赐予我们的：祂赐给我们光照道路的圣言，给我们生命之粮，让它支持我们每日行程上的劳苦。　　

总之，如果缺少爱也就缺少了喜乐；真正的爱是耶稣赐予的：祂赐予我们照耀我们前进道路的圣言；赐予我们生命的食粮，支持我们日常的艰辛。　　亲爱的家庭，你们为主教会议的祈祷将是使教会丰富起来的珍贵宝藏。

用天主的圣言来武装自己，时刻祈求天主圣神引导自己做每一件事情。这一行动赢得了当地神长教友的一致好评。

弥撒礼成前，吴神父又带领大家宣誓了堂区福传年的口号：主圣言生命食粮，传福音无怨无悔。鼓励大家积极的加入到福传的队伍中来，勇敢的签名承诺促使自己传福音、读圣经。

教宗说：今天可用各种语言阅读天主圣言，众人都可用自己的语言阅读福音。我再重复同一个思想：我们若随身携带一本袖珍圣经，把它放在衣袋里，皮包内，一天当中读一段，总是件好事。这为我们有益处。