但当时社会一般人仍以十字架为耻辱的标记，直到第四世纪，信奉天主的罗马皇帝君士坦丁登位之后，他认为耶稣钉在十字架上死了，拯救了人类，我们应该以十字架为荣。

天主创造了宇宙万物并赏赐我们人类管理和享用，但人不应为了追求物质而忘却了造物主，不应只追求幸福的影子，而丢弃了幸福的本源。

核心提示：我阮次山认为，主教的文明天主教教庭对全世界人类的影响那是非常大的，如果中国跟教皇建交，我们这个口一打开，全世界对我们绝对刮目相看。

教宗指出：我曾多次阐明，人口贩卖、强制性劳动、卖婬及器官交易这些新形式的奴役是极严重的罪行，是当代人类肉体上的一个创伤。教宗进一步谈到仍在困扰着21世纪文明世界的阴暗面。

她知道而且也说出重压在人类历史上蛮横者的暴虐、富有者的自大、心高气傲者的傲慢。

她们无牵无挂，一心一意为人类服务。而那些被她们细心关爱呵护的人，与她们并无任何关系，为他们服务，只因为他们是人。修女是当今世界人本主义、人文主义、人文关怀等方面，最优秀最忠诚的实践者。

透过一个全面否定天主的国家所显露的严重后果，我们身为人类成员、信仰天主的基督徒与公教徒，一起来反省如何建设一个相称于人类的前途。

而我们的文化又受到信仰和理性关系的强烈质疑，只要理性承认信仰的必要性，并且知道人类是有限度的，那么理性和信仰便能成为朋友与盟友，而不互相对立。　　

从创世以来，人类就不断迷失。自原祖吃了禁果迷失以后，天主就开始不停地以慈父的爱心亲自寻找迷失的人类，深情地呼唤：亚当，你在哪里？

隐修院是每日活出人类价值的地方。　　问：教宗方济各坚持邀请教会走向社会边缘人。隐修生活如何看待教宗关心的这一需求呢？　　答：隐修生活是选择与他人分开的生活方式，但并不意味着对他人漠不关心，被隔离。