（梵蒂冈电台讯）教宗方济各12月13日在圣玛尔大之家的清晨弥撒讲道中表示：教权主义的精神是今天也临在於教会中的一种邪恶，受害者是感到被遗弃、被虐待的子民。

这是圣神临在於一个堂区的标记。一个不説三道四的堂区就是一个完美的堂区；它虽是罪人的堂区，却也是见证人的堂区。

我们要向那只注意自己，却排斥别人的窒息说不；它欲想抵达天主那里，却避开基督临在於兄弟姐妹身上的伤痕。这种灵修将信仰贬低为隔离和排斥的文化。

身体与心灵的融合也意味着，若不尊重天主临在於我们、向我们的心灵说话的场所，任何发展行动都不能真正达到它的目标。教宗解释说，天主让我们明白在耶稣基督内，天主和人不是彼此分裂和隔离的。

复活节临近了，每年这个时候心中总有感动。传统文化面对死亡，一筹莫展，极力避讳与死有关的词语，甚至连与死发音相近的四也列为不祥。

此外，圣地守护人巴顿神父也在一份公告中强调，方济各会士的临在是救恩史的一部分。

当年，他们远渡重洋，来到中国，临行前他们已经立了为主致命的誓言。他们的父母亲人按送葬的仪式为他们送行，从此天各一方。

等到将临圈上的四根蜡烛都点燃时，就是圣诞节了。白冷城马槽广场当天下午人山人海，民众扶老携幼前来观看圣诞树点亮仪式。圣地守护人降福圣诞树和礼物，并正式点亮这棵圣诞树。

在对立、差异和过去的创伤之前，我们具有圣洗圣事临在、共有、创建及持续的现实。圣体圣事使我们成为天主子女和兄弟姐妹。因此，我们绝不能彼此成为对手或仇敌。

答：迄今为止，在泛亚马逊教会网络与原住民的交往中，他们坚持要求天主教不要放弃他们，要求教会更大的具体临在，即希望传教士、司铎更频繁地来到他们中间，来到他们的团体，给予他们长久性的日常关怀。