比如，避静时虽严守静默、按时默想、陪伴朝拜，但祈祷中仍会出现没有感觉，没有共鸣，没有深度的神枯考验折磨。

六、感受报告分享后，再静默片刻，然后，依所研读的内容，作个人祈祷分享，个人的祈祷要针对自己的生活，直接向天主、耶稣祈祷，避免用多数“我们”，而用“我”、祈祷结束时，所有参与者，同声答应：“阿们”，表示：

这种回归不是逃避现实，而是在静默中重新校准生命坐标，抵抗“无实质内容的灵修”空洞。在战争阴影、科技异化和贫富撕裂的时代，圣心提醒我们：改变世界必先转化人心。

在修院陶成的日子里，打篮球，乒乓球，羽毛球，那是我们一起高兴的时刻；劳动、修建家园，那是我们共同付出的时刻；争辩、争吵，那是我们加深认识的时刻；念玫瑰经、日课，那是我们共同勉励修德行善的时刻；准备期末考试

按本地教长的决定，任何经常接待朝圣者的朝圣地圣堂也可开启类似的圣门，因为前往这些朝圣地，常是充满恩宠的时刻，而人们往往在朝圣过程中，找到悔改的途径。

按本地教长的决定，任何经常接待朝圣者的朝圣地圣堂也可开启类似的圣门，因为前往这些朝圣地，常是充满恩宠的时刻，而人们往往在朝圣过程中，找到悔改的途径。

在这辞旧迎新的时刻，回顾过去，展望未来，心中感慨良久。

教宗利用要理讲授的机会，回顾了他不久前在土耳其朝圣行程的几个时刻，再次感谢土耳其政治当局、土耳其主教团以及那些为他访问得以成功而付出心血的人。

他充满热情，这是他与上主同行的第一个时刻。接着，教宗转向圣周四的夜晚，伯多禄三次背弃了耶稣的时刻：他丧失了一切，失去了他的爱。当伯多禄与主耶稣的目光相遇时，伯多禄哭了。

就这样，圣母将天主的时刻提前了。教宗说：圣母玛利亚教导我们将家庭交在天主手里；她教导我们祈祷，使我们怀抱希望，知道我们的忧虑也是天主的忧虑。