由出任若望保禄二世列圣品申请人的斯瓦沃米尔·奥代尔（SlawomirOder）蒙席撰写的《为何他是圣人》（WhyaSaint?）一书，还刊载了一些从未曝光的文件。

教宗期勉这一代成年人别把这些难题遗留给下一代，却要「同心协力维护并照料我们共同的家园」。「愿我们能给后代子孙提供盼望和奋斗的具体理由，以打造美好又有尊严的未来！」

额我略大学在解释开设这课程的动机时写道，在全球化的当代出现了这悲惨时期，事实上，在这时期，“再次浮现出有关天主、时间、人、教会和生活的重大问题。为什么有罪恶的奥迹？为什么有这痛苦？

相信，大家会理解我们的有限及一年来的无言……患难见真情，借此机会，我们感谢无数朋友的同心同行，以九日敬礼的热心代祷；尤其衷心感谢兄弟省市教会、教区的慷慨惠助，帮助我们渡过了年初的那段最艰难的时期。

老人的亲属向圣方济老年公寓赠送旌旗兼任西天贡本堂的马神父介绍，1996年有台湾友人申培谦神父和海外教友的资助，教会投资约五十万元，由当时的李毅神长代权在西天贡圣方济堂建公寓楼，为圣方济老年公寓的发展创造了条件

教友们专注聆听，虔诚祈祷，在圣祭中缅怀圣若瑟的伟大及芳表，并祈求他的代祷与指引。弥撒结束后，彭卫照主教、教区秘书长卢学利神父、抚州总铎张胜义神父围绕此次活动分别进行了讲话发言。

这些词不能顾名思义的，如同糖精不是糖、铅笔不是铅、石棉不是棉、牛皮纸不是牛皮、阿拉伯数字并非起源于阿拉伯一样。所谓的本能其实是上主的设计，上主借着这本人人可读的敞开的书向我们说明，他是创造者。

有一个故事对我们很有启发：阿拉伯人在旷野里旅行，如果带的水用完了，就会有在沙漠中渴死的危险。

1965年，第二次梵蒂冈大公会议后，教宗保禄六世和君士坦丁堡普世牧首雅典纳哥拉互相解除了针对对方的绝罚，教宗亦称呼东正教和基督新教为兄弟教会。

即使他死后，他也成了病患者的希望，通过他的代祷介入，患者获得了治愈。在其荣列真福品的前夕，大家发自内心地更加珍惜和怀念这位世纪老人。