书中写道，在这里“差异是家常便饭，但我们互相尊重”，在天主教、犹太教和穆斯林朋友的群体中，大家不分彼此。

奥地利维也纳总主教顺伯恩（ChristophSchönborn）和该国明爱会主席兰道（MichaelLandau）在一封信函中写说：「我们有幸在安全的国家中与家人一同度过圣诞节，我们何不与叙利亚儿童分享一点我们的幸福

出席会议的美国明爱机构代表赫尔神父介绍了美国明爱在关注儿童方面所作出的努力时说：“儿童是我们工作的主要对象之一，因为我们的首要任务是家庭。

慈爱的天父，我们请求祢怜悯垂视祢的仆人方济各。他作为耶稣会士、神父、总主教、枢机主教，现在作为教宗为祢服务。

枢机指出，在祝圣圣体时，说完“你们拿去吃”之后，需要实际让别人来“吃”，尤其让那些对我们不友善的人。如果在祝圣圣体时，“我们也对弟兄们说：‘你们拿去吃：这是我的身体。

我们别无他求，只想为全人类服务，尤其那些受苦和被排挤的人，因为我们相信「向今日…的民众宣传福音，毫无疑问地是对基督团体及整个人类服务」（《在新世界中传福音》宗座劝谕Evangeliinuntiandi

现今我们不太容易定义痛苦，往往在日常生活中，我们很会将痛苦扩大，于是很难走出来，看到别人的需要，或者去关心那些精神和肉体上真正痛苦的兄弟姐妹，更有甚者，无病呻吟，包在自我中心的象牙塔里，将不足道的伤痛，

耶稣可能会说：若只爱那些爱学习和懂礼貌的学生，你们有何功劳可言？有些学生会使我们失去耐心，但是我们应该给予他们更多的爱！今天，那些不爱学习、条件困难、身患残疾和来自异乡的学生，是学校的一项巨大挑战。

东正教大公宗主教、君士坦丁堡总主教巴尔多禄茂一世发表复活节文告，他说：基督为那些愿意在复活之路跟随祂的人而复活了，而那些以直接或间接的方式散布死亡，且相信这样能延长生命、改善生活的人们判处却给自己判处了死刑

教宗在信函中指出，只有那些有强烈祈祷生活的人才有可能让基督来带领。加尔默罗会改革是在祈祷和倾向于祈祷中产生的。教宗说：圣女大德肋撒教人寻找天主的友谊，经常独自与那爱我们的天主相处。