信德讯陕西周至教区扶风北塬堂区主任司铎李银凯神父，根据堂区教友农时生活和农田作物管理需要，适时调整主日弥撒时间，既方便教友按时参与弥撒，又不误教友农田作物管理，深受教友欢迎。

教宗然後谈到圣史路加关於玛利亚和若瑟献耶稣於圣殿的事迹。那时，西默盎和亚纳这两位非凡的老人忘记了年龄的重担，在耶稣圣婴身上找到了新的力量，新的任务：即感恩和为这天主标记作证。

教宗提到圣保禄宗徒和圣史路加、玛尔谷和玛窦的记载说，新约中关于建立圣体圣事的传承是用希腊字来表达的，意思是感恩和降福，直接取自希伯来语（berakha），这个字指的是以色列传统上的隆重祈祷。

这一挑选是很自然，也很合适的，因为路加两部著作（福音和宗徒大事录）之间的这11节经句，是一座把耶稣与教会连接起来的光明灿烂的大桥。

2012年10月8日，苏乐康神父安逝于菲律宾马尼拉路加医院，享年85岁。当10月9日获悉苏神父去世的消息后，我立即陷入了深切的悲哀之中。

为20名婴儿付洗之前，教宗在弥撒讲道中首先谈到圣史路加在当天的福音中叙述耶稣在约旦河受洗的事迹说：天主子自由地作出选择，为的是服从父的计划，承行父的旨意，爱人类，直到在十字架上祭献。

问：《罗马观察报》1月30日第5版上刊登的题为教宗反希特勒的款项一文，作者是路加·波萨蒂。

圣使路加描述的“不断聆听永恒圣言”的天主之母玛利亚能够帮助我们成为缔造和平的人。教宗本笃十六世说：“在她的学校里我们也愿意学习成为小心听从的天主的门徒。

诚然，圣路加曾记述过：“他们动身进了撒玛黎雅人的一个村庄，但人们并不接纳他，因为他是面向耶路撒冷去的。”（路九：51—53）由于历史造成的仇视，撒玛黎雅人拒绝身为犹太人的耶稣，这就不足为奇了。

虽然如此，天主的行动在这种情况下也有运作的空间：路加提到在那个家里‘有好些人聚集祈祷’（十二12）。