他把10多位神父和50多位修女送到国外学习,回来之后安排负责神父的学习和培训,送到大学学习,鼓励他们参加高考、自考,鼓励办教会内辅导班,非常支持,有时直接安排。
该校最初的办学宗旨为殖民教育,以宣传天主教和培训教徒子弟为目的,其校长、教职员工是信奉天主教的外国人或中国教徒。该校原本是一所培养天主教徒的封闭性小学,建校初期仅设男生部,规模尚小。
每次培训卢神父都鼓励传道员们发自内心的祈祷:主耶稣,从今天开始我为你打工,请赐我有勇气肩负起福传的使命。堂区共有六个福传小组,卢神父要求各组组长物色团队骨干成员,神父审核后给予确认。
2015年,邢台修女们在香港上水圣若瑟安老院看望袁引修女2015年5月母亲节当天,多位邢台修女在当地参加一个培训课程期间,一起到上水圣若瑟安老院看望袁修女。
A:那时候不是,我们分散的在不同的地方,在教友家接受培训,因此我去过很多地方服务和培育,当时我们还是自己带米带面。后来我们才慢慢聚在一起。Q:那时候你们在一起的有几个?年龄都和您一样大吗?
玛利诺会中国教会人才培训项目(MaryknollSociety’sChinaProject,ChineseSeminaryTeachers&FormatorsProject)时任主任翁德光神父(
后来,北京全国修院举办一期“司铎灵修年”培训,任神父向当时的王荩主教提出了学习申请。不久,任神父拿到了申请表,其中有一项是写一篇不少于2000字的“信仰反省”。
受到吸引的人经过一段时间的望教学习及堂区培训,自然而然地便会领洗皈依基督。泊头堂区沧州的金凤志神父就是用教会报刊向教外朋友介绍信仰的。
1996年正月初五上午,经过前期培训并挑选出70名传教员,开始了一年一度的春节大传教运动,开创农村教会大规模福传的先河。
在“教师和陶成者项目”成立25周年时,林慈华神父曾这样回忆:“在(已故)金鲁贤主教和宗怀德主教的祝福下,1991年,我为中国大修生制订了HW研究生培训计划(anoverseasgraduatetrainingprogramforChineseseminarians