参加庆典活动的有教区24位司铎、小德兰修会的修女、各堂口正副堂长和各传道员及部分教友共七百余人。

每当我看到堂口门外贴着时间表，写上从几点至几点开放，我就心痛。那麽开放时间以外又如何呢？门关闭着，没有神父，没有执事，没有接待人的平信徒。这令人心痛。

此举还带动了周边堂口的教友自发成立了乐队。为使教会曲牌这一个非物质文化遗产的传承和发展更通俗易学，现已将工尺谱翻成简谱，以利于广大音乐爱好者的学习和接受，以达到光荣赞美天主，广扬圣教会的目的。

随时要命的重病，两年后竟然奇迹般地痊愈了，感谢天主又让他拿起牧杖，尽职尽责，满怀喜乐地为主做工，走遍各堂口服务于教友，日夜不休。

郜慎修神父史化林神父生前在教区几个堂区堂口牧灵宣道，在极左年代岁月里曾几度进监入狱。火红的年代文革以无产阶级专政消灭宗教，以打倒牛鬼蛇神为罪名被迁返原藉多次受批斗，戴高帽游街示众。

一、感谢主赏赐我们(念出我们的堂口)有机会参与本年度全球为司铎们轮流恭念玫瑰经。二、恭读教宗方济各的使徒祝福：本年度全球为司铎们轮流恭念玫瑰经。

在宜昌教区主教座堂，由万州教区何泽清主教主礼，授予胡焱博修士执事圣秩，7位神父共祭，5位修女及来自各堂口的200多名教友参礼，当天还有17名教友领受了坚振圣事。荷香清露坠，柳动好风生。

那里居住人口分散，他所管辖的堂口及弥撒点众多。遇到四大瞻礼，他要奔赴各地堂点举行弥撒送圣体，有时一天要举行七八台弥撒。在他任职期间，先后盖起两座教堂，由他劝化领洗的慕道者有500多人。

去年某堂口举行主日弥撒圣祭礼仪中，该有一位慕道者事先与神父约好来堂领受洗礼，岂知这天的宣讲福音道理中掺杂着很多批评指责的话语，令人听了很不是滋味，于是她说改变了主意，没有要求领洗。

经历了坎坷，也经过为期三个月的第二期慕道培训，在刚刚过去的复活节，小石河堂口又有18位兄弟姐妹领洗，与我们一同走进了基督复活后的新生命。