依仗狗官欺压百姓为哈巴狗、狗腿子；卖国求荣者是狗汉奸，权势者牵的狗为狗仗人势；对父母、长辈不尊、不孝并且虐待者称猪狗不如；无正义感、横行内外、欺凌弱势称狼心狗肺；交友不慎、无所事事，称狐朋狗友；恶语伤人、暴力相争搅得鸡犬不宁

近日，圣座国务卿帕罗林枢机也谈到尼加拉瓜局势，表示对民兵组织所散播的恐怖和暴力感到担忧。枢机表示，作为教会，我们正在寻求对话；目前对话似乎能够恢复，但双方必须有意达成妥协。

他们说，所有暴力的代价都是由「无辜人民」支付的，正如制裁生效的13年中伊拉克的情况一样。他们警告:「战争和制裁，只会带来负面结果。」

NorahCasey）女士和美国商业界人士戴维斯（SusanAnnDavis）女士将共同主持这场讨论会，主讲嘉宾是联合国最高军事指挥官伦德（KristinLund）女士，讨论的议题涵盖了维持和平、创业、教育、暴力

但是对耶稣而言，王国是另外一回事，王国不是用反抗、暴力和武力来实现的。教宗表示，耶稣再次回答比拉多时说，祂的门徒没有为保护祂而反抗。

教宗补充道，遭受不义的受害者也包括那些因种族或宗教信仰而遭受不容忍、歧视和暴力的人，以及那些在战争中其基本人权被践踏的人。

修女讲述了她本人在传教工作中所听到遭受性侵的经历，解释说：在非洲和亚洲一些国家存在贫穷、疾病、战争和暴力如此严重的问题，却并不表明性侵议题就应该被淡化或予以忽略。

今天的非洲正受到许多新旧问题的困扰，旧问题是贫穷和到处充满战乱暴力；新问题则是全球性经济金融危机带来的种种问题，以及地缘政治战略的问题，一些强权大国正在非洲大陆重新部署它们的战略”。

今年，教宗委托了印度梅纳姆帕拉皮尔总主教撰写拜苦路礼仪中的默想，这充分展示出教宗对受暴力和迫害的印度信友，特别是印度奥里萨邦的教友的关爱。梅纳姆帕拉皮尔总主教和我们谈了他所撰写的苦路默想的中心思想。

为此，在基督信徒心中总不会缺少希望，即使面对今日折磨全球的经济和社会危机，面对不断血染世界许多地区的仇恨和暴力，这样的希望始终不会减少”。