修身养德，特指内心致力于心灵的修养，使内心符合“圣”的标准。“外王”是经世济民，治国理政，特别指在社会活动中好似君王。

似乎在跟自己的命运作最后的抗争，而此时他母亲蔲卡布（Koukab）无力再支撑自己而瘫坐在围栏边，等待最终失去儿子的结局，同时，受害人阿卜杜拉的母亲玛雅姆（Maryam）也代表家人向在场的人群诉说了失去爱子后给她身心灵带来的巨大悲痛和煎熬

所以，曾经的罪过，是我们每位基督徒都应该警惕的；而生活中时时处处会遇到各种邪秽的思想、罪恶的引诱以及我们自身内在的私欲偏情，它们都会像酵母一样，影响我们的心灵和生命，更需要我们防微杜渐。

瞻仰之后，我们开始了苦路善工，教友们虔诚的跪拜、默想耶稣的受难和死亡，忏悔自己的心灵，改变自己的价值观，思考信仰的真谛。

平安是看不见的，它是一种心灵的感受。耶稣所提的不见而信的人，才是有福的，因为在当时，看见耶稣显圣迹的并不少，却不是人人都相信他，而且还有许多人反对他。

与其说这是一种铤而走险，倒不如说这为他们是一种解脱，而迎来了心灵和生命的释放。

洞中放有各国文字的哀歌，即圣咏88首：我的心灵饱受灾难，我的性命已临近阴间……上主，你为什么舍弃了我的灵魂，又为什么向我掩起了你的慈容？

我有些不知所措了；再加上听到让我云里雾里的四川方言时，我更加迷茫了；日复一日的板房区走访工作，我渐渐地发现，自己能做的只是建立关系、收集资料、聆听和陪伴而已；当面对一颗颗伤痕累累的、支离破碎的、急需抚慰的心灵时

食物、饮品、睡眠的需要往往很快就得到满足了，但心灵更深的饥饿，更需要小心的照顾与满足。记得在路旁见到这样的标语：宁静对于心，犹如睡眠对于身体，是滋养和清新剂。

因此，最稳当的道路，就是重新找回基督爱德和友爱分享的意义，就是呵护我们近人在身体上和心灵上的创伤。怜悯痛苦和激发希望的关怀，是获享那为我们准备的天国的前提条件。施行仁爱者不惧怕死亡。