这位育有五名孩子的母亲来自越南中部富孝市的堂区，她表示在二零一八年底，他们夫妇受惠于基督徒的慈善事业后，便开始向生活在最贫穷而需要食物的人派发越式法包。

这位育有五名孩子的母亲来自越南中部富孝市的堂区，她表示在二零一八年底，他们夫妇受惠于基督徒的慈善事业后，便开始向生活在最贫穷而需要食物的人派发越式法包。

曹小献神父、王富媛神父就教友建立小团体进行了分享，告诉大家“小团体是堂区的细胞、小团体发挥大作用，通过参与团体的活动，可以让社会了解信仰，走进信仰。”

近代的传教士，也是弃富甘贫背井离乡远涉重洋饱经风霜为不认识基督的人传扬福音，恰如伯多禄所说的：“并不是为他们自己”（伯前一12），而是为了让更多的人得救、获得永生。

有的神父以各种借口不执行调令，不愿离开大堂口富堂区。其真正原因不外乎是：无奉献精神，无心火，不求上进，生活作风已是世俗化，也有教职人员暗地较劲和私下争斗。

现任教于上海交通大学的颜世富教授，是震区北川人，此次地震中有几位亲属受重伤，他对灾区的现状有着更切肤的体会。他在开幕式致词中把现在的灾区乡亲喻成“追悼会后的人”。

乙：老人曾言：“有钱没钱，回家过年，富人年甜，穷人年酸。”甲：现在的顺口溜也说：“新年到，好热闹，家家户户换新貌；新貌人人都想要，必须兜里有钞票，即使家中急需要，没有钞票办不到。”

每当我们努力悔改、回到源头，并恢复福音原有的清新气息时，新路便出现在眼前，具创意的新管道就敞开，以不同的表达方式，为今日世界带来具有新意的、更富说服力的标记和语言。”(《福音的喜乐》，11)。

第二部分包含强硬和富有警告性的话：“你们富有的是有祸的，因为你们已经获得了你们的安慰。你们现今饱饫的是有祸的，因为你们将要饥饿。你们现今欢笑的是有祸的，因为你们将要哀恸哭泣”（路6:24-25）。

塞哥维亚小城古迹众多，但最为著名的有三处，除了罗马引水桥之外，还有两处，就是阿尔卡萨城堡和圣弗鲁托斯大教堂。这篇游记就说说圣弗鲁托斯大教堂。