这种探寻建构起信徒生活的基本态度，那就是明了人存在的终极目标就是与主相遇。寻求天主的面容是我们在此尘世成功旅程的保证，让我们不会迷路。”

关于为那些打算结束自己生命的人举行圣事，于具体情况下作灵性辅导所产生的疑问，现在需要在教会方面介入，作出更清晰和更准确的回答，为了：—重申福音的讯息及在教会教导中表达福音的基本教义，因此对所有接触到病危和末期病患者的人

圣座国务院的职能“与以前的基本相同”，但有一些变化。接着，帕罗林枢机提到与经济领域有关的变化。

天文学是一个小领域，我们天文学家基本都相互认识。许多制造仪器和计划观测的科学家都是我的朋友。我知道他们和他们的同事为了让这台不可思议的机器运转起来，付出了多少时间和多少努力。

弟兄姊妹们，这就是基督徒的谦卑：它不是其它美德中的一种，而是生活的基本态度：相信自己是需要天主的人，为天主腾出空间，将一切信赖都寄托于祂。这就是基督徒的谦卑。”

当天约有五千人在圣伯多禄大殿参加礼仪，他们绝大多数的人每天忍受贫困之苦，尊严扫地，缺少基本的维生之道。教宗期勉众人依循塔冷通的比喻行事（参阅：玛廿五14-30），提出两条当走之路。

目前国际社会基本认同的童年概念包括：第一，必须将儿童当“人”看，即承认其独立人格。第二，必须将儿童当“儿童”看，不能将其当做“成人的预备”。第三，儿童在成长期，应尽量给其提供与之身心相适应的生活。

但是我们的教会管理好像还不能与时俱进，形成一套规范的管理模式，笔者认为，在这个以奉献为己任的团体中，作为管理人员也应具备一些基本的管理素质，以带动大家更好地走成圣的道路。

由于我国的基本国情和人口政策，使得城乡居民的家庭模式基本呈独生子女型。由于地区经济发展的不平衡，广大的农民生产力水平偏低，收入没保障，而我国教会的圣召来源绝大部分在农村。

有的人基本态度是背向天主。既是背对着天主，自然看不到他了，于是对站在其对面看着天主的信徒说，天主并不存在；而一旦看着天主的信徒也说自己看不到他时，这些人自然要加以讪讥了。