当天福音记述耶稣召叫税吏玛窦跟随祂。耶稣看见他在税关那里坐着，就注视他，对他说：跟随我！他就起来跟随了耶稣。

这种灵修生活令青年为之振奋，让他们能回应「上主的召叫」：穷人们等待的「福音见证」遂由此倾泻而出。教宗对修女们说：「你们要摆脱事务的束缚，不论圣神带领你们前往何处，你们都要自由地爱你们遇见的人。

当今教会需要更多有志青年慷慨回应天主的召叫，勇于献身福传工作。感谢这位矢志完全奉献的年轻人，也愿天主祝福和恩佑他做天主忠实的管家。

这就要求我们基督徒家庭更深入地了解天主的计划，看到祂如何召叫我们活出祂的肖像和模样。问：你们最想对年轻夫妇说些什么呢？阿尔贝托：我们想说的是，要意识爱具有了无比非凡的永恒幅度！

这是一种召叫，要求我们迈向信实、慷慨和真实的美好。要想过这种生活，需要有一颗全新的心，让圣神居住的心。那么，从旧的心变为新的心的‘心脏移植’是如何发生的呢？

在今天，基督徒面对天主的召叫，究竟要把信仰建立在什么地方呢？即像短视的“愚昧人”把房子建在松软的沙土上，还是像目光长远的“聪明人”把房子建在坚固的磐石上。

修会的精神是完全信赖天主，并愉快地完成降服，我怀着基督的恩典在此传教，我希望我可以高兴地见证我的召叫，以服务精神进行家访，并教授要理工作。

她鼓励信徒在灵性成长中寻找关社上的召叫，以合适自己的方式，把通谕的精神身体力行。从事工人运动的天主教徒邓燕娥认为，新通谕强调发展须要配合真理，这响应了目前经济过分崇尚自由市场所产生的流弊。

这说明感觉有需要加深信仰的根源，爱德工作就是以信仰为根源的：在信仰与爱德之间有一种关系，我们不但不能忽视，而且受召叫要持续不断地振奋起这种关系。

“上主在祂的子民当中召叫主教，为的是让他在子民当中做保护所有生命的牧人，这在一定程度上决定了我们必须努力的方向”。日本教会的使命乃是寻求福音本地化和与其它信仰传统对话，形成有别于欧洲的福传方式。