2006年，一个滂沱大雨的天气，佘山天文台的林清博士约我去佘山参观天文台博物馆。

就像乔治·卡林在其《当代人生矛盾》一文中所描绘的那样：楼房越来越高，情绪却越来越低；公路越来越宽，思想境界却是越来越窄。花钱越来越多，拥有的却越来越少；购买的越来越多，享受的却越来越少。

1904年改建新圣堂，1906年竣工，成为台北区大稻埕本堂，1911年林茂方神父改建红砖哥德式教堂，美仑美奂，是全省最美观的圣堂，可惜，二次大战时被美军轰炸。

圣座礼仪圣事部荣休部长阿林泽枢机主教以一篇默想进入退省，他的默想主题是：“接纳耶稣要我们跟随他的邀请，与他在一起”。昨天2日上午也继续发挥了这一主题。

同年12月6日，圣母圣心会会祖南怀仁率韩默理、司神父、朗神父及林修士一行5人抵达西湾子，由白代权司铎接管内蒙传教事务，南怀仁任教区副主教。1883年巴耆贤主教请得教廷批准，将内蒙教区划分为三个教区。

当晚在会长魏林虎家的热炕头上，我询问关于办夏令营的事，夏神父感慨地说：“大陆教友，信仰出现断层。文革前后出生的中年教友，对教会道理认识肤浅，信仰淡漠，孩子受他们的耳濡目染，也是信仰冷淡。

菲籍人士专职司铎林永基神父（E.Lim）及印尼籍人士专职司铎谢金方神父（J.Indarta），接近八百名菲律宾及印尼信徒出席，他们主要为在港工作之外籍家庭佣工；新任菲律宾驻香港总领事赛维根（N.Servigon

以下是拥有选举资格的新枢机名录：1．伯多禄·帕罗林（PietroParolin）蒙席，阿夸彭登特（Acquapendente）领衔总主教，圣座国务卿；2．老楞佐·巴尔迪塞里（

据罗马的学者普林尼（23-79）给当时迫害基督徒的罗马皇帝图雷真（52?-117）的信中述说，那时基督徒在小亚细亚俾斯尼亚（Bithynia）建立教会时这些人在一起集会、唱诗。（连载三）

长沙（湖南）教区屈霭林主教对天亚社说，政府要开发教堂一带的地方，把附近土地收回，并拆掉民居和其他建筑物。当局已给教会在同一镇上规划了一块土地兴建新教堂。