最後，教宗总结道，我们在圣洗圣事中获得了宽恕，我们每一次领受修和圣事都将获得宽恕。我们不要忘记耶稣始终宽恕。耶稣不厌其烦地宽恕我们，我们却厌倦请求宽恕。

在这台弥撒中，教宗祝圣了病人圣油、候洗圣油和圣化圣油，以供未来一年施行圣事使用。

耶稣向他们提到自己要饮的爵和受的洗，随后又说，但坐在我右边或左边，不是我可以给的，而是给谁预备了，就给谁。

洗者约翰在当天福音中预言默西亚的来临时，也伴随著群众的询问：我们该做什么呢？。教宗最后总结道：这个问题是我们在将临期受邀悔改所应迈出的第一步。我们每个人都要自问：我该做些什么呢？

善会“普世博爱运动”是教总团体会员，运动核心成员洗瑞玲说，“很欣赏教总对教会的忠诚，致力推动福传，令更多人认识天主”。

这些老人年事已高或身体虚弱，不能自行洗澡、剪指甲，遑论收拾房子和洗衣物。清菜府湄岁县堂区灵医会三名修女发现此隐闭问题后，专注照顾这些老人，且帮助他们整理房间、换洗衣物和铺盖被褥。

牛志牺神父，乳名谦龙，排行第三，洗名多默。于2008年7月间，因患直肠癌做了手术，2009年7月再度入院治疗，住院期间，蒙诸多神长、修女、教友及教外朋友陆续前往探视。

再者，基督徒在圣洗圣事的宽恕中诞生，在和好圣事的宽恕里重生。「天主的宽恕不是复制品，不会在每次告解过程中一模一样地复制。透过司铎领受罪过的赦免始终是个全新、独一无二、无法复制的经验」。

耶稣与他们一起进食时，吩咐他们不要离开耶路撒冷，但要等候父的恩许，即你们听我所说过的：‘若翰固然以水施了洗，但不多几天以后，你们要因圣神受洗。’”

他说：“时代在变，我们必须意识到，我们常常不知道在新的环境中如何找到自己的位置”在提到关于如何处理司铎身份危机时，教宗指出对照福音中圣史路加对圣若翰洗者和耶稣基督生活的描述。