“谁言寸草心，报得三春晖”，“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”我们小时候背诵的诗句，讲的是感恩，滴水之恩涌泉相报。

三、守「失望」斋－坚信耶稣的许诺，祂对我的生活有一个完美的计划。四、守「埋怨」斋－发现自己要抱怨时，闭上眼，回想一下耶稣给予我的快乐时光，向祂献上感恩与赞美。

近三、四年来，神父70多岁了，双腿又患有严重的风湿病，走路都困难了。他就利用农闲季节，组织起教友们（男教友两人一组，女教友三人一拨）分头出去传教和福传。

我安排老人吃饭，老人狼吞虎咽地连吃三大碗。老人的其他子女接到电话纷纷赶来，大家纷纷落泪，齐声赞美光荣主。

这位教父是天主圣三教义的坚强护卫者，他曾果敢地与第四世纪时的亚略异端对抗。教宗说，这位教父喜爱远离尘世的生活，他只与自己和与天主对话，度超越有形事物的生活，纯洁的神圣形象常在心灵中。

还是男的说：“我们夫妻俩打工不成，早上买了火车票已身无分文，下了火车已走了三十多里。人穷了也不怕难为情，我们中饭都没吃呢！”

堂妹还有转眼已经在地上蹒跚着脚步的小侄女，我凝视低矮的墓碑原来，是我墓地里的祖先在追思先亡这日把他的子孙召唤到一起下得山来，各自奔回自己异地的家奔向自己忙碌的事情在公路的十字路口，我碰到等车的姑丈和姑妈而三叔和婶婶

三、教友像有机体一般结合在一起而行动，使教会的团体特征得到更为贴切的表现，并使传教工作更为有效。　　

这项庆祝活动为在缅甸的教会是件大事，这个教会团体尽管困难重重，却一步一步地前进，生活出信、望、爱三德。

马槽边站着的三王及牧童，使我领悟到：在今天，主除了召叫有财富、地位及智能的人外，也召叫了贫穷和靠劳力生活的人。在新的一年开始这一刻，我点香祈求上主给更多人认识真理和悔改的机会。