耶稣透过比喻宣布了天国的原则：凡高举自己的，必被贬抑；凡贬抑自己的，必被高举。

这是一种报复性的正义，按照人人理应自食其果的原则，向有过之人施加惩罚。

在我们的生活中，要学习王后的聪明，聪明不是投机倒把钻空子，而是踏踏实实去学习，学习本职业中的技术技巧，学习同事的优秀技能和举止言语，力争把自己负责的那部分做到最好，同时学习为人处世的原则，沟通、交际的技巧和诀窍

就如在其它场合一样，他重申这个原则，即"每个国家必须说明能接纳多少移民"，"这是一国政策的问题，必须考虑好，要说明'我最多可以接受的数字'。其它国家呢？

我们必须牢记，天主将来审判的原则也是我们是否为他人做了善事：“因为我饿了，你们给了我吃的；我渴了，你们给了我喝的……凡你们对我这些最小兄弟中的一个所做的，就是对我做的”（玛二十五34-40）。

因此，这项原则也融入了教会学术机构的新法规里，包括把传教精神解读成一种与当今社会、文化和随之而来的挑战更深入对话的方法。于是，在这层意义上，教会便走出去了。

另一个要点是，依循辅助原则、团结互助和流通经济的理念，以反璞归真的方式来耕耘大地这个共同的家园。这项教育计划的参照点是教会社会训导。

促进牧灵福传，《信德》为各地教会提供了一个交流分享的平台；为深化灵修，加强男女圣召陶成及铎职再培育，《信德》始终辟有专栏专版予以关心推动；为促进地方教会自身的团结合一，避免伤害、减少误会，《信德》始终在信仰原则内致力宽恕修和

最后，罗德里格斯枢机谈到教宗方济各有12个不可放弃的原则，其中之一是牧灵皈依。枢机强调：“牧灵皈依极其重要，因为多年从事这项工作容易让人陷入墨守成规的诱惑。

最后是国风化：德来小妹妹会是国籍修会，一切设施都要以不违背中国的良好风俗习尚为原则，雷神父根据教会在各地“形式地方化，精神福音化”的一贯作风，希望德来小妹妹会的全部生活质量，保持并发扬本国的固有文化。