人类既能做出最卑劣的事情,人类也能够超越自我,纵使受到各种心理和社会条件的制约,还是有能力再次选择美善,再次重新开始”(《愿祢受赞颂》通谕205号)。
圣座的信函引用了过去十几年的相关训导,从若望保禄二世教宗在《生命的福音》通谕中谴责安乐死「严重违反天主的法律」,到教宗方济各今年元月接见圣座教义部全体大会成员的讲话。
在《愿祢受赞颂》通谕中,圣父教宗举例说,由于失序的成长,「从健康卫生的角度来看,许多城市变得不适合生存,这不仅是因为排放有毒物质导致了污染,更是出于城市混乱、交通问题,以及视觉和听觉污染的缘故」。
教宗因此邀请国际组织、各国政府、经济和科学界、社会传播和教育机构的负责人手持教会社会训导原则的“指南针”,推动“真正人性化”的全球化进程,正如《众位兄弟》通谕已经指出的那样。
他希望日益增进友谊关系,以《众位弟兄》通谕中推崇的慈善的撒玛黎雅人为榜样,做最脆弱者的近人。元月21日,在瑞典的马尔默也举办了线上祈祷活动。
诚如教宗在《愿祢受赞颂》通谕中所言,水资源是「人类的基本权利,是行使其它人权的条件」;水资源攸关众人的福祉,无一例外。人人都有权利适当地取用水,好能过上有尊严的生活。
SacraCongregatiodePropagandaFide)1622年成立之初到今天,历任教宗始终保持这一既定目标,就是使“圣座万民福音传播部”成为“一个向外延伸、指导和协调的中心”(参阅《救主的使命》通谕
出发前,张神父邀请所有人通功念慈悲串经,为此次的善功带上祈祷和意向。第一站看望的是堂区八十多岁的老会长姜文成,姜会长在东胜教会成立之初为教会服务,现两位老人独自在家。
我们都需要改变,就好像教宗方济各在《愿祢受赞颂》及《众位弟兄》通谕中的指引一样。我们也需要接受这一个事实:我们的个人生活与自然/历史过程,都以内在情感为标志。
教宗方济各于2015年颁布关于生态方面的通谕《你应受赞颂》,教宗认为人与环境关系密切,他这样强调说:“因为我们正在经历着一种环境之战,以及环境挑战的人性根本因素,这些都关系并影响到我们每个人。”