他立刻紧张了起来，他说他五岁时父亲生病去世了，母亲改嫁到美国，没有带他去。他一个人和祖母一起住，经济状况很好。可是祖母年纪大了，连国语都不大会讲，也不认识字。如果知道他功课不好，一定会非常伤心的。

孝爱之恩使人体验到天主是他（她）的慈父和爱，世上的一切子民都是他的兄弟姊妹，他热忱渴望救灵的心火为全心、全灵、全意取悦天上的父亲，特别是陷入罪恶或身处困境的兄弟姊妹，使他们能从困惑中因着天父的恩宠获得释放

“我父亲是个铁匠，兄弟是手艺人，曾几何时，为了读书，我当了书店的学徒。我叫迈克尔·法拉第，将来我的墓碑上，只需刻下这个名字。”法拉第告诉妻子莎拉。

耶稣说“必须”，是为在一件似乎与天主格格不入的事———即在无辜者的受苦上分辨他父亲的旨意。　　在耶稣之前，和他一样是天主仆人的先知们也有同样的经历。他们也被毁谤，被抛弃。

他们就把自己的父亲载伯德和佣工们留在船上，跟随他去了”（谷1：19－20）。由于这种毅然决然、具有显著个人特征的回应，团体的建立才应运而生。

这样一位好父亲，无论如何安排他儿女的离世方式，必是为死者的灵魂和生者的人生都是有益的，我们没有任何理由停下追寻的脚步去疑惑他的安排。让我们再一次以“信德之父”亚巴郎的话共勉：“上主自会照料！”

因为他们是撒谎者，而且又是撒谎者的父亲。（若8：44）基督徒撒谎，就给了魔鬼以可乘之机，在邻里、朋友面前失去信誉。作为基督徒应讲求诚信，信守承诺，一言既出，驷马难追，诚实敬主弃绝谎言。

为了她而服事她父亲7年，怎料他为岳父所骗，在结婚的那一夜，新娘子竟是辣黑耳的姐姐肋阿。但雅各伯情愿为辣黑耳再服事岳父7年。他们成婚后，辣黑耳不能生育，抑郁寡欢。

还有一些口传可以追溯至后宗徒时代，因此这也包含着一些最为可信的信息：巴勒斯坦犹太人的《塔木德》陈述，他是童贞玛利亚父亲的兄弟，也就是耶稣的外公。当时的罗马法律允许罪犯的亲属取其尸体，为其埋葬。

他的大儿子指着我们说：我的父亲不用你们管，还骂我们。二儿子还算客气，但却说：谢谢你们，以后不要再来了。王喜福的两个儿子怕人说他们不孝顺，便拒绝了爱心岗姐妹的探望和帮助。