教会团体也应赞赏这些接纳及维护生命恩典的妇女，她们怀胎并为扶养自己的孩子每日都在奋斗”。当然，也存在困难的情况，“需要予以分辨和牧灵上的陪伴。

让我们共同努力，一起祈祷，为巴基斯坦和阿富汗地区的种族歧视，尤其是对妇女的歧视而祈祷。特别问候我热烈欢迎参加今天接见的讲英语的朝圣者和访客，尤其是来自爱尔兰的。

5.青年与妇女团体。

教宗再次支持并鼓励父母们教育子女，并鼓励男人们成为父亲，鼓励妇女们没有必要羞愧于作母亲，即使有时候母亲这个角色被置于风头浪尖。

为了延续香火，祭祖礼仪中的社会教化功能逐渐被支解，生命意义粘滞在生物层面，一旦遭遇生存空间中的女性稀缺，那些在传宗接代泥潭挣扎的生命就会逮到时机，买卖妇女，然后将手中的商品转化为生育机器，以达到续香火、

普提法尔的妻子是个多情的埃及女子，她年轻貌美雍容华贵，本来也算得上是个落落大方的贵族妇女，但自从见到若瑟后，她的风度便自动减弱了。

当时从事护理工作的除了女修道士外，多为王公贵族妇女，她们具有丰富的学识、高尚的品格及热忱的服务态度，因此，护理地位极高，这一阶段曾被视为护理的黄金时代。

（路17：19）耶稣退到提洛和漆冬一带，一客纳罕妇女请求耶稣治愈女儿，当被拒绝的时候说了很巧妙的话，耶稣喜悦地说：妇人，你的信德真大！

去年8月5日（主日），晚上弥撒后，孟神父带着古城营、五府营的教友奔赴工地，工地上顿时呈现出一派繁忙的景象：运输车辆川流不息，搅拌机器隆隆作响，血性男儿挥汗如雨，此刻的福传妇女又承担了厨师的角色，为劳动者作好后勤保障

隆巴迪神父回答说：“首先，这个话题是在约旦所讲的；他所谈论的也是家庭年，妇女，约旦的社会问题，但很清楚，教宗所说的是为促进和平和克服一切暴力情形而展开对话的使命：这是教会自始至终所面对的话题，包括任何的领域