此节说明圣秩带来的恩宠需要信德合作、常更新，不是“一劳永逸”。“再燃起来”意味着主动参与圣神的推动，使召叫不致沉寂。灵修反思：我们各人领受不同恩宠（神恩），如教导、牧灵、服务（参罗12:6-8）。

教会是基督徒实践上帝话语与自己信仰的中心，是树立信仰、净化心灵的圣洁之地；是灵魂得救、生命更新的开始之地；是中国社会中最可宝贵的道德孵化器与新人培训所，也是练习民主与法治的舞台。

我们希望万物更新，一个新的五旬节，教会的新时代的确能来到。　　教宗接着说，那时我们希望教会能成为明天和今日的力量，希望教会同世界优秀的力量重新联合起来，开启人类的未来和真正的进步。

让我们被天主的仁慈更新及愿全世界享有和平是教宗对当代人寄予的厚望。　　复活主日上午参礼的信友超过25万，将圣伯多禄大殿广场和近乎整条和解大道挤满。基督复活了！

在约旦河耶稣受若翰洗礼的地方（谷1：9－11），我们也都穿着白衣进入河中，重发领洗誓愿，并象征性的接受洗礼，并随着洗礼的更新让我对主耶稣更加信赖，对他的爱更加纯洁，坚定。

四旬期是一个让人悔改的时期，是一个净化心灵、成圣自己的好时机。作为教友，我们该紧紧抓住这四十天，洗心革面，脱去旧我，穿上基督，从而与基督一同复活。

如对天主的认识、罪过的问题、悔改、重生、成圣、得救、天国、主的再来……应全面了解圣经对这些问题的论述和看法，使我们在实际灵修生活当中有所依据，而不至于误入异端教派的歧途。

如果是，你正在伤主的心，赶快悔改，因为这样做是在践踏主的恩典！

今天，我们基督徒如果去了卦摊儿，应该认识到这是得罪天主的事，要告解，要悔改。三、看相是按照人的面相、手相等来预测人生；算命则是从人的生辰八字或阴阳五行来测命运。

悔改始终从内心开始：那里每天都有选择的竞赛，选择善或恶、世俗或福音、冷淡或分享。人需要正义、和平与爱，唯有全心归向天主才能拥有它们。天主是这一切的泉源。」