为此，其中一项援助受害妇女的计划（Kreditánabo），内容包括心理支持，旨在协助被迫卖淫的少女重新融入社会，并敦促社会改变对这些受害者的想法和态度。

枢机指出，在上述每一组动词里，教宗都提出了「一种态度或基本能力，以达成若干远大目标，诸如修和及成长」。教宗期勉众人鼓起勇气，创造空间来塑造新的款待、友爱与团结形式。

教宗解释说，温良是“耶稣的特征”，因此这种为人处世的态度帮助我们接近祂，营造合一，而非统治和欺压。温良的人不受尘世的欣赏，却享有天主恩赐的永生。

教宗强调，很多人也有这第三个仆人的态度。教宗说：「他在捍卫自己的懒惰时，指控主人『刻薄』。这种习惯我们也有：我们时常在保护自己时，谴责他人。然而，别人没有过错：错误在于我们，过失在于我们。

「我们在其中看到拒绝的态度，这也可归咎于自恋心态和功利主义的思维所导致的排斥现象，从而忽略了每个人生命中难免存在著脆弱的事实」。

这权力虽然是建基于圣秩圣事，但在执行时，应要在圣堂主任司铎的默许下，并怀着谦逊态度，作为天主圣言的仆人而非主人。

它先是用心诵读《圣经》的一段经文，以“听从经文”的态度去理解其本身的含义。然后进入与所诵读的话语交谈，予以默想，询问自己这些话对我说了什么。

因此，在亚马逊日这一天，迫切需要「指明并应对这种恶化的情况，不抱持悲观态度，却实事求是、满怀希望」，因为「我们对基督的信仰使我们确信，复活之光必定照亮最黑暗的夜」。

塔格莱枢机阐明，「接受现实并不意味着态度消极或是一味容忍。大圣若瑟接受现况，随遇而安。当他接受现实时，他看到天主希望他作出的改变。

基督徒的等待都具有希望及需要关注的特征，就像我在机场时的态度一样：“你们应当谨慎，免得你们的心为宴饮沉醉，及人生的挂虑所累时，那意想不到的日子临于你们，因为那日子有如罗网……”（路21:34-35）为我们现代人来说