因此，我们便可以注视天父，感谢祂；注视耶稣，感谢祂；更注视亚巴郎和我们，我们是这段旅程的一部分。教宗邀请信众今天度一个回忆的日子，阐明在这伟大的历史中，在天主和耶稣内，我们每个人都有一个小小的历史。

教宗说：「圣神是天主的恩赐，来自这位总是带给我们惊奇的天主，我们的天父。为什麽呢？

天主让他的独生子耶稣基督，甘愿当了人类的替罪羔羊，用他的苦难圣死替我们向天父作了全燔祭。

这是与天父相遇的欢庆，慈悲的欢庆。教宗说，耶稣向众人挥霍了慈悲。第三个阶段是反感。法利赛人看到税吏和罪人与耶稣一起坐席，就对祂的门徒说：你们的老师为什麽同税吏和罪人一起进食呢？

在天父的保守下，一群热心的大使及学生，离开了自己的个人世界，进入盐田梓体验人与人、人与社区，以及人与天主的关系，学懂了不少人生的价值与「真理」。

祂又祈求生命的泉源天父，然後命拉匝禄走出坟墓（若十一23-27）。

正因为主耶稣的谦卑和自我空虚，和他选择的生活方式，天父丰盛地赏报了他，耶稣被高高举扬。当我们能空虚自己，为了耶稣而留出空间时，也会发生这样的情况。我们会更靠近耶稣，我们会更快乐。

我邀请你们向我们的天父、天主、所有人的父亲祈祷，为朝鲜人们祈祷——无论是南方的还是北方的朝鲜人们祈祷。四月二十五日公开接见的要理中，教宗继续刚刚开始不久的圣洗圣事要理。

信仰你们所宣读的，教导你们所信仰的，实践你们所教导的;你们要以自已的言行，去建设这大家庭——天主的教会，要与主教团结一致，努力促使信友合成一家，引导他们通过基督、在圣神内，走向天父

主耶稣用三年之久教导，陪伴宗徒们，不只是为了教导他们了解天主和人的关系，更是为了帮助他们体验仁慈的天父对每个人的毫无保留、毫无条件、爱到底的深情大爱。