宗教救苦救难的精神，在今天全球化的运动中，尤见清晰，无论是制度宗教，或是民间信仰，立功德，做善事，绝不少于那些负面的赌、偷、骗、抢等行为。

到了“梵二”大公会议前夕，一些神学家尝试给天主教灵修，一个系统的描述和定义，这时期的灵修也体现在平信徒运动中，而“梵二”大公会议则打破了灵修只属于司铎和修女的假设，这在“梵二”大公会议文献的许多处都有所阐述

当我突然想到波比德克尔的时候，我有了主意，他是一个有口臭、头发蓬乱的孩子，他坐在我的正后方，波比德克尔没有大衣，他从不在冬天课间出外运动。她母亲总是带口信给老师说他感冒了。

抬十字架的人也有向后走，象征青年人背弃罪恶，而河流、树叶及树根象征爱护环境，并参与维护生命运动。他续说，白布象征裹着基督身体的殓布。

教宗本笃十六世多次强调，其任期内的首要任务是大公运动、继续努力推动基督信徒的合一，从而实现基督所要的完全合一——众人都合而为一!父啊!

4天短暂的学习，有7位神父、4位修女的陪伴和参与，有晚间深度的灵修活动、明供圣体两小时、朝拜十字圣架等，白天的课程紧锣密鼓，有运动、舞蹈、音乐敬拜及反省，内容丰富多彩，刚柔并进、信仰与人生合而为一，恰似圣神之风

在这次论坛的参与者的提问中，有人提出，如何解决这个大公运动的问题，如古代教会的大公会议所言，继续使罗马主教担任最终作决定的角色？维塔利神父也以一个提问作为答复：“为使教会成为一个，我们能放弃什么？”

祂告诉我们：「人子不是来受服侍，而是服侍人，并交出自己的生命，为大众作赎价。」（玛二十28）最后，祂在十字架上，献出自己的生命，完成了救赎世人的使命。让我们在日常生活小节上常体现耶稣的服务精神。

每位教友，也都要认识到自己的福传使命，在信德年内，都要努力更新对主耶稣的依附，致力新福传忠于教会，忠于信仰真理，以慷慨的创意，寻找更好的途径，做出信仰的见证，服务教会，服务大众，将耶稣的救赎喜讯告诉所有与我们接触的人

此外，贾神父还指出，李神父的作品语言大众化，朴实的中文用词，曲调简单易学，易使大众接受。他的作品流传甚广，不仅在台湾地区、港澳地区，乃至大陆和海外华人礼仪中都是不可或缺的经典之作。