来自唐山市区及各县，老、中、青、少近1000名教友怀着渴望的心情参加了此次培训班。杜神父在讲授教理方主教讲话在培训班中，杜神父与李神父分别给教友讲述了天主十诫、圣教四规、七件圣事和弥撒礼仪。

因此经济活动必须确保地球资源的平均分配，而水资源是生活中必可少的。不幸的是，不是所有人都能确保获得水资源，并且这种情况的前景将更恶化，例如受到气候变化影响所引起的恶化。　　

她表示，现今社会强调个人及享乐主义，只顾集中寻求个人的事，少看到天主的存在。面对价值观及推行圣召的挑战。

她观察到很多大企业的各个部门都有女多男少的现象，教会也有同样情况。「可能大多数男性不愿接触教会，认为参与教会活动沉闷及麻烦，因此不仅男性伴侣不好找，连寻找男士为堂区服务也有困难」。　　

中华回教博爱社秘书长杨义护对天亚社说，早期香港的华人伊斯兰教徒不多，地方又少，所以他们保存的资料有限。不过，通过这次合作，他期望日后在整理资料时，将更有条理。　　

邻居家的妇人是村里有名的泼妇，是一个少有人敢惹的人物，父亲采取的方式对方也不好拒绝，每次都在提醒后乖乖地给树修整一番。

25日上午10点30分，由北堂本堂贾少飞神父主礼、副本堂王理勋神父襄礼，隆重举行了弥撒庆典，神父在证道中勉励教友：欢庆圣诞不能仅仅拘于表面形式，而是要真真正正地迎主入心，让耶稣居住在我们心中，做主为王。

过去有滥用礼仪的现象，但今天已经比过去少多了。滥用礼仪指的是什么？就是指因改变依据教会法规而守护的珍贵恩典的客观性，而损害了圣事的尊严、真实和美好。教会的这些法规都是要人服从福音和耶稣对教会的训示。

路加修女本名齐文慧，1913年出生于黑龙江肇州县丰乐镇某村一教外家庭，少年时父母双亡，有个双胞胎哥哥，兄妹相依为命，靠两双稚嫩的小手艰辛劳动，勉强维生。

闭上眼睛，思绪中，冷清的教堂里，神父颤抖的声音传来：“人这么少，我心疼啊……孩子，到啥时咱也不能丢了自己的灵魂啊……”橘子红的天空布满了沙尘，我躲在昏暗的角落里发呆。