我们只有意识到自己是罪人，蒙受了天主无限的慈悲与宽恕，我们才能作出与弟兄修好的具体行动。若一个人不觉得自己是蒙受宽恕的罪人，他就永远不会作出宽恕或修好的举动。我们祈祷的第3个祈求是不要让我们陷於诱惑。

另一方面，国家、教会与社会有责任陪伴那些处在严重困境中的人，并给予他们具体的帮助，要让子女觉得自己是一份礼物，而非负担，要让最脆弱的人和穷人免遭遗弃。

在公审判时，上主将称那些给了口渴者喝的，具体地爱了需要帮助者的人是受祝福的：凡你们对我这些最小弟兄中的一个所做的，就是对我做的（玛廿五40）。耶稣说我渴，祂也要求我们牢记这句话，以实际生活作出回应。

此外，众人也要作出更大的具体承诺来解决冲突的根本原因，诸如「贫穷、不公义、不平等、剥削和轻视人命的情况」。

聆听必须化为具体行动。

教宗说：慈悲不是一个抽象词汇，而是一种把具体行动放在言谈之前的生活作风：与近人有身体的接触，养成施行慈悲善举的习惯。

针对在当天庆祝慈悲禧年的无家可归者，教宗表示：我们今天一谈到遭受排斥者，便立刻想到具体的人；他们并非无用之物，而是宝贵的人。天主把人置於受造界的顶峰，可是人却常常被丢弃，连眼过烟云的事物都不如。

自从会议闭幕至今，若望教宗的这个直觉已具体化为许多神恩团体、文件、通谕和论文，这方面的神学省思甚至「激发传统神学，使之更加活跃」。《尼西亚信经》中关於圣神的信仰宣认常被称为「神学第三信条」。

（梵蒂冈电台讯）我们要效法圣母玛利亚和大圣若瑟的榜样，在我们的具体生活中乐於接纳天主子，满怀信赖承行天父的旨意。教宗方济各12月18日将临期第四主日在宗座大楼书房窗口带领三钟经祈祷活动时如此表示。

教友们把慈悲落实到了具体的生活中，而不是成为口号。有形的慈悲之门会过去，但每个人心里的慈悲之门应常常开启。